奉主名支取能力並不是一些既複習，又隱蔽的神學真理。許多作者為要幫助信徒明白主名所蘊藏深切的含意，而單單寫及主聖名這題目。然而，多半的書籍都如此的「深奧」，令讀者大惑不解。
我認為我們要領會有關主名的真理如此的簡單，以致孩童都能明白。也就是說，我們奉主名祈求，就要深信這彷彿是主親自向父神祈求。怎麼會這樣子呢?
我們都知道神愛聖子。主在世時與父神相交受衪教導，衪的祈求不僅蒙神垂聽，更得蒙應允。總之，父神從未拒絕聖子的祈求。
如今，凡信主的都披上聖子的名份。而且，天父親密的悅納我們，正如衪待聖子一般。為甚麼呢? 由於我們靈裡與主合一。主被釘和復活，使我們與父神合一。「使他們都合而為一。正如你父在我裡面，我在你裡面，使他們也在我們裡面，…我在他們裡面，你在我裡面…」(約17:21 and 23).
簡言之，現在我們都是一家人 —與父神和聖子合一。我們已被收納，充份得著兒女的權益和產業。. 也就是說，我們靠主可得著一切屬天的能力和資源。而且，由於我們披上了聖子的名份，便知道我們的祈求也得蒙父神垂聽。衪應允我們的祈求，正如衪待聖子一般。
我們奉主名祈求，就得著不可思議的權柄。
你也許因某種景況而禱告，但彷彿未蒙應允。你也許說：「我憑信心祈求，相信神，但沒有得蒙垂聽。我再三等候，但從未得應允。若我的禱告不得回應，我又怎能把生命獻給神呢? 」
你也許沒有向神發怒，但卻誠然失去確據，以致無法全然向祂委身。因此，你停止禱告，再也不享受祂豐富的祝福。
雅各闡明這情形，說：「…因為那疑惑的人，就像海中的波浪，被風吹動翻騰。」(雅1:6). 欽定版所用的「疑惑」是指猶豫不決。在他們看來，人們祈求，就是試驗神。他們心中想：「主啊，你若回應我，我就事奉你。我把一切獻給你！但若你不回應我，我便我行我素。」
神必不受賄。祂識透我們對祂兒子猶疑不決，不肯委身的心。祂把主裡的能力保留給全然順服祂的人。
真正的信心是指鑑於世界各地神子民種種的困難，痛苦和絕景，而將之放在天平的一邊。然後，把主放在天平的另一邊。而且，當主勝過世上的罪惡和患難時歡呼起來。
神從未意欲我們讓惡魔佔據我們的心靈和家庭。反之，祂意欲我們既高聲，又清晰的發出宣告。我們要在主裡的崗位站穩，且喊著說：「奉主名！」
現在，每個信徒都要挺身而起，宣告說：「我惶惶終日很久了，我奉主名再也不怕死亡，人或惡魔。」
我讀到舊約時代裡虔誠人的成就，心中便火熱起來。這些僕人為著神的聖名大有負擔，他們大能的聖工令如今多半的信徒大惑不解。
以斯拉是其中的一位聖徒，舉國上下的人都被這神人喚醒了。聖經記載，神按手在以斯拉身上，他便見證說：「… 因 耶和華 ─ 我神的手幫助我 ，我就得以堅強…」(拉7:28). 神伸手圍繞以斯拉，使他成為另類的人。
神為何這樣做呢? 當時，以色列數以百計的文士都得了聖召去研讀神的道，且給百姓詳加解釋。聖經給了我們答案：「以斯拉定志考究遵行耶和華的律法，又將律例典章教訓以色列人。」(拉7:10). 以斯拉首要的一件事，就是定意尋求真道，且遵行。他從未偏離這決定。
以斯拉沒有超自然的經歷，以致愛慕聖經。神沒有對他說: 「你要帶領五萬人悔改，且成就我的聖工，但為此你需要能力，毅力，純良的心和屬靈權柄。然而, 這是惟靠懂得且遵行真道而得的。明天，你醒來時會越發渴望研讀真道。」
事情並非如此。早在神按手在以斯拉身上之前，以斯拉已慇勤的查考真道。他樂意被真道檢驗，洗淨; 結果, 神膏抹了他。
神的膏抹誠然超自然，但祂按手在那些為要懂得和遵行真道上全然擺上的人。這就是恩膏的起點。人若不對聖經充滿熱忱，就無法期望受神感動。
「你們和不信的原不相配，不要同負一軛。義和不義有什麼相交呢？光明和黑暗有什麼相通呢？」(林後6:14).
你也許思索自己為何感到如此的靈裡遲鈍。或者，為何缺乏能力去作見證。或者，你的禱告為何如此的軟弱。可能是由於你太受世界，即肉體所影響。你也許聆聽不良的音樂或觀看不好的電視節目或網上資訊。你所結交的人又怎麼樣呢? 他們向你發出挑戰，令你更有主的樣式，或者, 他們屬肉體，追求享樂，且領你遠離主嗎?
「(主)又說：你們務要從他們中間出來，與他們分別…」(6:17).
與甚麼分別呢? 務要遠離以下的事情：不純良，不聖潔，不真實，缺乏愛心，導至紛爭，離間你和別人，削弱你的信心，愛心和禱告生活。
其實，神也許已對你的心論到這些事情，說：「將之除去。付上時間除去這些事情。遠離它們! 」你這樣做，就會得蒙聖靈更新。神的恩典必環繞你，幫助你宣告那些罪污已成往事。惡魔挫敗你，極力削弱你的信心，力量和能力也已成往事!
神不是強逼你順從衪的某種道德監督，以致要求你遠離某些事情。衪乃是愛你，且喜悅你為人良善的父神。而且，衪喜悅你過既榮耀，寶貴，又充滿神蹟的生活。
根據以賽亞書,「疲乏的，祂賜能力；軟弱的，祂加力量。就是少年人也要疲乏困倦；強 壯的也必全然跌倒。」(賽40:29-30). 換言之, 我們每個人有時候都會感到無法繼續下去 . 我們感到自己彷彿靈裡破敗不堪. 同樣, 我們大家都會面對心靈冷淡的時期—有時候是 由於日常生活重重覆覆, 枯燥無味.
夫婦不努力重燃愛火, 往往就會導至婚姻困難. 我們 與神之間的關係也會冷淡下來—尤其是當我們在主內生活上習以為常, 因循苟且. 重覆的 生活, 個人的試煉和心靈上的掙扎很快會成為重壓, 令我們感到靈裡墜落.
那時, 我們必須重溫自己所得的培訓, 且知道神吩咐我們該有何反應. 正如機長在某些程序上受培訓，好讓他能作出適當的反應，我們也要依從神的指示, 倚靠祂的話語，而不倚賴自己的直覺。
聖經説:「你要專心仰賴耶和華，不可倚靠自己的聰明，在你一切所行的事上 都要認定祂，祂必指引你的路。」(箴3:5–6).
神透過耶利米書29:11說: 「我知道我向你們所懷的意念是賜平安的 意念，不是降災禍的意念，要叫你們末後有指望。」祂要領你到這地步: 按照你的心願得自由; 得著你所需的力量; 重新得著有關你生命的異象。所以，務要倚靠主, 且凡事認定祂，且看看祂會如何引領你!
主對門徒們臨別贈言，說：「到那日，你們什麼也就不問我了。我實實在在的告訴你們，你們若向父求什麼，衪必因我的名賜給你們。」(約16:23). 祂又繼續對他們說: 「向來你們沒有奉我的名求什麼，如今你們求，就必得著，叫你們的喜樂可以滿足。」 (16:24).
何等不可思議的一番話! 當時，主警告跟隨衪的人, 說衪會與他們離別。然而，衪也保證, 說他們可得著一切屬天的福份。他們只要奉衪的名祈求。
我們在主裡俱備種種能力和資源；可是, 多半的信徒都鮮會奉衪名祈求。主對門徒們的這番話令我知罪：「向來你們沒有奉我的名求什麼。」我認為這件事比加起來，一切屬血氣的過犯更令神傷心。我們的主因人對衪的應許愈來愈缺乏信心而憂傷—他們愈來愈懷疑衪會回應禱告, 且愈來愈少支取主裡的能力。
世人前所未有的大有需要。然而, 信徒奉主名祈求卻日益減少。他們往往因信心不足而怕跨出去。
很希奇, 教會忠心的提及主名--讚美歌頌有關主的聖名帶著奇妙的權能, 但卻不應用衪聖名所帶來的大能。
蒙愛的信徒們啊, 我們都要在主裡的崗位站穩，持定真道。衪的應許就是我們爭戰的兵器，且會當我們將之揮動時變得大能。
「就不可硬著心，像在曠野惹他發怒、試探衪的時候一樣。在那裡，你們的祖宗試我探我，並且觀看我的作為有四十年之久。所以，我厭煩那世代的人，說：他們心裡常常迷糊，竟不曉得我的作為！我就在怒中起誓說；他們斷不可進入我的安息。」(來3:8-11) 。
神的子民為何無法進入衪的安息呢? 由於他們犯姦淫，貪婪，酗酒嗎? 不，單單是由於他們缺乏信心。這國四十年來都經歷過，神為著他們而行神蹟奇事；全地沒有人是如此的被愛，如此溫柔的被看顧。
他們再三得啟示有關神的恩惠。他們經常得聽先知領袖摩西新鮮的信息,，然而，他們從未以信心與那信息調和。因此，他們並沒有因聽道而得益處。他們大大蒙福，但還是沒有倚靠信實的神；久而久之，便缺乏信心。
蒙愛的信徒啊，不信的罪根會導至心靈剛硬。聖經繼續說：「神四十年之久，又厭煩誰呢？豈不是那些犯罪、屍首倒在曠野的人嗎？」(來3:17). 人們缺乏信心，便觸怒了神；而且，他們更因此心靈越發剛硬。「弟兄們，你們要謹慎，免得你們中間或有人存著不信的惡心，把永生神離棄了。…免得你們中間有人被罪迷惑，心裡就剛硬了。」 (3:12-13).
你認識總說他們感到不配的信徒嗎? 他們不斷貶低自己，且與他們敬仰的人比較；他們心中想：「我不如他, 我絕望了」
你也許想起在舊約時代裡，以色列的探子奉命去窺探應許之地。他們回來報訊, 說：「這是流奶與蜜之地，但也是巨人聚居，城牆高大的城鎮。我們無法與這些人作戰。比起他們，我們只不過像蚱蜢而已(參看民13).
當時，這些人沒有責怪神。他們從未說：「神無能為力, 不夠剛強。」他們不敢發出不信的話語，但卻集中在自己身上，說：「在我們仇敵眼中，我們只不過像小蟲而已。」
這不是謙卑，或無傷大雅之談。反之，這是得罪世上真光的。這真光吩咐我們要相信，說：「我靠著那加給我力量的，凡事都能做。」(腓4:13).
你要明白，你埋怨說自己既無能，又軟弱，所貶低的，不是你自己，乃是主。怎麼說呢? 因為你不肯相信，或遵行真道。以色列的探子如此的集中在他們的無能上，以致他們想放棄; 然而，神對他們恐懼不信的心有何反應呢? 「耶和華對摩西說：這百姓藐視我要到幾時呢？我在他們中間行了這一切神蹟，他們還不信我要到幾時呢？」(民14:11). 神控告他們犯了這罪: 缺乏信心。
「務要謹守，警醒。因為你們的仇敵魔鬼，如同吼叫的獅子，遍地遊行，尋找可吞吃的人。」(彼前5:8).
聖經闡明在現今末期，主的教會會面對惡魔的烈怒。撒但自知時日無多, 便企圖吞吃神的子民(參看啟12:12) 。惡魔怒視甚麼呢? 牠瞄準世界各地的家庭，而且牠簡單的陰謀如下: 極摧毀家庭。
主論到邪靈的手段, 且形容撒但說: 「…牠從起初是殺人的…」(約 8:44). 的確, 我們看見仇敵破壞第一個家庭的詭計 — 惡魔進入了該忍，挑釁他去殺害他的弟弟亞伯。
有時候，某些景況看似絕望，有人必須尋求主! 我們從約翰福音看見這樣的家庭困境。「…有一個大臣，他的兒子在迦百農患病。」(約4:46). 這顯赫的家庭也許是貴族，但卻被死亡之靈所靇罩。但是，其中有人認識主, 且聽過祂行神蹟的大能。那絕望的父親決定去見主; 聖經記載: 「他聽見耶穌從猶太到了加利利，就來見他…」 (4:47).
這貴族立定心志，看見主, 便「求他下去醫治他的兒子，因為他兒子快要死了。」 (4:47). 這人何等懇切; 他為要尋求主而擱下一切。繼而，主對他說話，他便相信(參看約4:50) ，且得著神蹟!
既火熱, 又激進的禱告會對抗撒但摧毀你家庭的陰謀。務要存著信心禱告, 相信你必得著神蹟。
「哥林多人哪，我們向你們，口是張開的，心是寬宏的。」(林後6:11). 當時, 保羅向進入新階段的一個教會說話. 他們有既美好，又榮耀的歷史，但也忍受過試煉和困境。
每個讀者都有這共同點: 血氣 — 即那令你虧缺神上好的旨意的。哥林多教會充滿保羅所謂的肉體— 包括性不道德和紛爭—但保羅向他們保證他對他們的心是敞開的。
我很高興。保羅向他們發出挑戰，希望更正他們，但也渴望看見他們長進成熟。他透過第12節說: 「我們沒有限制你們。」換言之，他說他們不受限制，可自由的極力侍主。
同樣, 我們不要信心軟弱，限制聖靈在我們生命裡的工作。保羅繼續透過第12節說: 「你們狹窄…是在乎自己的心腸狹窄。」「你受何限制呢? 有甚麼令你們中中庸庸, 甚至信心冷淡呢? 為甚麼你的信心和熱忱沒有突飛猛進呢?
也許你曾經受傷 — 有誰沒有呢? —你因此受攔阻，沒有在主裡進深。但是, 聖經說: 「我要作你們的父；你們要作我的兒女。」(6:18). 父神必指示且祝福你。衪必叫你成就大事, 且賜你產業。
「親愛的弟兄啊，我們既有這等應許，就當潔淨自己，除去身體、靈魂一切的污穢，敬畏神，得以成聖。」 (7:1). 你持定神的應許, 就已重新與主相交, 以致前所未有的存著敬畏聖潔的心而行事!