Chinese Simplified Devotions | Page 152 | World Challenge

Chinese Simplified Devotions

得蒙圣灵保障

David WilkersonMarch 8, 2016

你也许会像我一般思索: 「我怎能肯定自己听见圣灵的声音, 而不是别的声音呢? 」

首先, 圣灵无法且不会支配任何不全然顺从衪旨意的信徒. 圣灵必向那些预备遵行衪声音的人説话. 当我想及靠圣灵行事时, 有些事情令我担忧. 若靠圣灵行事是关乎对听见衪的声音和受之引领满有确据, 我们又怎能得保障, 确知自己不受欺骗呢? 我们怎能知道自己听见圣灵的声音, 而不是我们自己的声音或魔鬼的声音呢?

我深信许许多多的信徒都因过往不良的经历, 而怀疑有关聆听圣灵. 他们会思索: 「我怎能知道这次圣灵是否对我说话呢? 我上次认为自己听得清楚, 可是一点都不是祂在说话. 我感到受骗了. 」有些人到处对人说: 「神这样告诉我. 」, 其他人便对他们荒唐怪诞的行径感到厌烦.

在这重要的事情上, 我们必须坚决的倚靠神保护儿女的应许. 保罗指出这等倚靠心是需要出於信心的行动的. 「此外又拿著信德当作藤牌, 可以灭尽那恶者一切的火箭. 」(弗6:16) 这是从主而来的应许有关衪必保护我们, 免得我们遭受虚谎和谬误之害.

撒但的声音会不断向我们发出种种控告. 抵挡这些火箭惟一的办法就是倚靠神所赐的应许: 凡为攻击我们造成的器械必不利用(参看赛54:17). 撒但的武器包括定罪和谎言, 而圣灵必信实的向我们一概显露出来. 仇敌的声音会催促我们没有从真道寻求印證, 就衝动行事. 然而, 圣灵所説的每一句话都是圣经所印證的.

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主复活的大能

Gary WilkersonMarch 7, 2016

「但主受死, 解决了我的过犯. 我得蒙赦免并不取决於那复活. 保罗说不对. 「因为死人若不复活, 基督也就没有复活了. 基督若没有复活, 你们的信便是徒然; 你们仍在罪里. 就是在基督里睡了的人也灭亡了. 我们若靠基督, 只在今生有指望, 就算比众人更可怜. 」(林前15:16-19)

我在青少年时怀疑 神, 便寻求其他宗教. 当时, 我认为Baha’i信仰有吸引力. 基本上, 它说种种宗教都是真实的, 殊途同归. 但是, 我读到C.S.Lewis的著作, 就受更正了. 他说基督信仰仅仅在乎一个问题: 主是否复活了?

若我们无法正面的回答, 那麽, 伊甸园和方舟曾否存在, 以及 神曾否在六日间创造万有都不要紧. 若主没有复活, 这些事情就一点都不重要. 但是, 主若复活了, 其馀一切就都可能: 拉撒路能复活, 人能得医治, 罪能被除去, 天堂能是真实的. 这就是复活大能, 以致我们都得著保罗所谓「所盼望的福」. 他説: 「等候所盼望的福, 并等候至大的 神, 和我们救主耶稣基督的荣耀显现. 」(多2:13) 

我青少年时愈阅读, 就愈坚信有关有五百名见證人在主复活後见过他. 「後来一时显给五百多弟兄看, 其中一大半到如今还在, 却也有已经睡了. 」(林前15:6) 我开始领会复活不仅是另一件事, 乃是主为我们受死的大功的高峰和总结. 而且, 这所盼望的福就在我心中成为了我每天生命的泉源.

如果我们在日常生活里不支取主复活的大能, 就不会经历祂为我们复活所赢得的. 

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神独特的旨意

Carter ConlonMarch 5, 2016

神独特的旨意领我到过许多地方; 这天路历程实在不可思议. 然而, 我们必须学习去先成就首要的事情. 所以, 若你需要, 就要回到起初的爱, 且读经. 不要活在这幻境中: 你定意忽略 神所启示的旨意, 神神祕的旨意却会临到你.

圣经説: 「因为 神的旨意原是要你们行善, 可以堵住那糊塗无知的人的口. 」(彼前:15) 这就是神已启示的旨意; 包括行善; 説诚实话;在冷漠无情的世代里关心人; 当人都不肯求神时祷告;熟读人所弃絶的真道; 当人们想咒诅祂的圣名时宣扬主名. 这样, 你就会养成你的品格! 你必须私下得胜, 才会公然得胜. 请谨记, 如果你没有私下学会去爱人, 你不会成为一位爱众人的超级传道. 事实如此. 所以, 不必为要寻求神独特的旨意而担忧, 它必临到你. 如今, 你要著重 神已启示的旨意, 神独特的旨意就会随之而来.

 保罗透过以弗所书, 说我们当「从心里遵行神的旨意」(弗6:6). 所以如今, 我鼓励你去求神赐给你成就祂旨意的意志. 对祂这样説吧: 「主啊, 求你为著你为我安排的, 而打开我的心灵. 不要让我将之看为太微小, 或没尊严. 求你帮助我去成为看见地上的一块纸头, 而将之拾起来的那个人. 求你帮助我成为既仁慈, 诚实, 又忠信的一个人, 造就别人,而不会欺压别人. 求你帮助我去在一个充满分歧的社会里使人和睦合一. 然而, 当人人都以谎言相待时, 让我愿意为著真理而立场坚定. 主啊, 求你赐我勇气来全然跟随你. 」

我相信,你倚靠神赐你意志, 来成就祂的旨意, 主就必前所未有的向你启示. 你实在会因神的带领和託付而感到惊异!

 

Carter Conlon 在1994年藉著创会牧师David Wilkerson的邀请下加入时代广场教会,并在2001年被立为主任牧师。

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圣灵和神的应许

David WilkersonMarch 4, 2016

请思量以下的应许. 这是神向我们发的, 且要看看我们的回应是否「是的和阿们」:

1.    主已坚固你, 用印印你, 且以圣灵来充满和膏抹你.「那在基督里坚固我们和你们, 并且膏我们的, 就是神; 祂又用印印了我们, 并赐圣灵在我们心里作为凭据.」(林後1:21-22)

除非你被圣灵充满, 否则, 你无法靠圣灵行事. 真理就是, 即使我们犯错时, 圣灵也时时与我们同在. 其实, 我们犯罪时也需要衪, 正如我们循规蹈矩时一样.

2.    主应许过圣灵必「永远与你们同在, 就是真理的圣灵…祂要将一切的事指教你们, 并且要叫你们想起我对你们所説的一切话.」(约14:16-17,26) 总之, 圣灵必以真理充满我们的心灵, 且引导我们. 所以, 你是否对这应许承诺「属神的是的」呢? 你能这样説吗: 「阿们, 主啊, 愿它成就在我的生命里. 」?

3.    主应许过圣灵必成为内在的声音来引导我们, 在我们里面荣耀主, 且显示未来的事情. 「只等真理的圣灵来了, 衪要引导你们明白一切的真理…并要把将来的事告诉你们.」(16:13) 关於这伟大的应许是否真实, 你还是举棋不定吗? 关於圣灵要步步指引你的生命, 这彷彿是太好吗? 或者, 你能这样説吗: 「是的, 主啊, 愿它成就吧. 」?

4.    神应许过衪必在你一切的道路上指引你. 「在你一切所行的事上都要认定祂, 祂必指引你的路.」(箴3:6) 你是否在出入上都受祂指示--即你在一週, 一日, 此时此刻的每一步? 你有否在这种生活上全然委身呢? 对你来说, 这是是的和阿们吗?

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只要说是的!

David WilkersonMarch 3, 2016

我求问主有关保罗这词句的意思: 「就当靠圣灵行事. 」(加5:25). 我想到这题目, 便祷告説: 「主啊, 求你向我显明这件事. 」我相信圣灵回答我说: 「明白有关靠圣灵行事的祕诀并不複杂, 不需要神学上的培训. 其实, 这是非常简单, 以致我们多半都不领会. 然而, 我们若能领会这真理, 就能在生活上脱离忧虑, 得著确实的指示, 灵里十分安息. 圣灵把这几个简单的字印在我的脑海中: 「只要说是的! 」

只要说是的!

这句话一出现在我的脑海里, 我便回答说: 「主啊, 这真是简单, 但这是指甚麽呢? 」

我们要回到保罗写给加拉太信徒的一节经文. 使徒大胆的声明説: 「神的应许, 不论有多少, 在基督里都是是的; 所以藉著衪都是实在(或作阿们)的, 叫神因我们得荣耀. 」(林後1:20) 保罗説, 我们对神一切的应许毫无疑问的说「属神的是的」(divine yes), 就是靠圣灵行事的开始. 这是指关於主必一一持守祂圣言中的应许, 毫不动摇, 满有确据. 这是说: 「父神啊, 我读过你的应许, 且一概説是的. 我相信你对我说的话. 」

请思量雅各的训诲: 「只要凭著信心求, 一点不疑惑; 因为那疑惑的人, 就像海中的波浪. 被风吹动翻腾. 这样的人不要想从主那里得甚麽.」(雅1:6-7)

如今, 我们都知道何谓「属神的是的」. 保罗透过同一节经文所说的「阿们」是指甚麽呢? 这实在是指「愿它成就, 你可倚靠它. 」按照上下文, 「阿们」是指: 「我相信你对我说的. 愿它在我的生命里成就. 」

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该跟随的云彩

David WilkersonMarch 2, 2016

云彩停留在帐幕上, 无论是两天, 是一月, 是一年, 以色列人就住营不起行, 但云彩收上去, 他们就起行. 他们遵耶和华的吩咐安营, 也遵耶和华的吩咐起行; 他们守耶和华所吩咐的, 都是凭耶和华吩咐摩西的. 」(民9:22-23)

那引领以色列人走过旷野的云彩致终被收回天上去了. 然而, 几个世纪以後, 於耶路撒冷的楼房上, 另一朵云彩从天而降了. 那曾经在旷野里荫庇会幕的圣灵降临, 覆庇了在主离世後聚集在楼房上的120名敬拜者. 这云彩更降下来, 进入了人们所处的房间, 且如火焰的舌头, 分开落在各人头上.

根据希腊文, 分开的意思就是「彻底分配」. 总之, 这朵火焰的云彩分开临到了楼房上的每个人头上. 继而, 火焰占有了众人的身体.

那时, 跟随主的人都「被圣灵充满」; 圣灵住在他们里面了. 然而, 圣灵住在你里面是一件事, 在生活上全然顺服圣灵又是另一件事. 你可以被圣灵充满, 但并不是指你会顺从祂的引领, 受祂支配.

如今, 我们这些爱主的人都有一朵该跟随的云彩. 我们也许被圣灵充满--因圣灵而祷告歌唱--但还必须委身去接受衪的命令. 我们若不在凡事上等候祂的指示, 就实在没有靠圣灵而行事. 保罗透过这指示分辨清楚: 「我们若靠圣灵得生, 就当靠圣灵行事. 」(加5:25).

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顺从圣灵

David WilkersonMarch 1, 2016

我们都要全然顺从圣灵, 正如主曾经絶对顺从父神. 主见證説: 「子凭著自己不能作甚麽, 惟有看见父所作的, 子才能作.」(约5:19)

我凭著自己不能作甚麽; 我怎麽听见. 就怎麽审判; 我的审判也是公平的; 因为我不求自己的意思. 只求那差我来者的意思. 」(5:30) 

主既亲口说祂凡事倚靠父神, 我们又怎能认为自己不必这样做呢? 我们这些爱主且跟随主的人岂敢认为我们能成就主无法成就的呢? 主等候父神, 总是寻求要以神的心为心.

我们若诚实, 就要承认我们需要指引时, 往往最後才会求天上的神. 我们多半会去找辅导, 或者花几个小时透过电话去徵求朋友的意见: 「你认为如何? 我该走这方向吗? 你认为我该这样做吗? 」很可悲, 求问圣灵往往是我们最後的选择.

我们从民数记第9章读到有一朵云彩降下来, 遮盖了在旷野里的会幕. 这云彩代表神继续不断与衪的子民同在. 对於如今我们, 这云彩预表了圣灵在我们生命里的工作.

在晚上, 这云彩会在旷野里成为会幕之上的火柱, 在黑暗中发出光辉. 「常是这样, 云彩遮盖帐. 夜间形如火. 」(民9:16).

无论这超自然的云彩有何带领, 以色列民都总是跟随. 它从会幕上升起, 众人就拔营跟随. 云彩在那里停下来, 众人便在那里停下来紮营. 他们的去留都是按照它清晰的指示.

以色列人小心翼翼, 惟当云彩移动, 才动身起行, 因为他们知道它就是神所提供的引导. 它也许会每天或每週移动, 然後又停下来几个月. 然而, 人们昼夜都按照它的指示而动身(参看民9:18-19).

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支取祂的复活大能

Gary WilkersonFebruary 29, 2016

我们俩夫妇为要提醒自己, 便学习彼此对说: 「主付清了罪债. 」祂成就了大功, 复活, 且赐给我们新的生命. 我们则要支取祂的复活大能, 如同穿上衣服一般. 「这必朽坏的既变成不朽坏的; 这必死的, 既变成不死的; 那时经上所记, 死被得胜吞灭的话就应验了.」(林前15:54)

保罗大胆的説, 若没有主的复活, 我们信主就一点理由都没有.教会里有些声音说有没有复活都不要紧. 有些人更说: 「即使證实没有复活的, 我还是个信徒. 基督信仰令我成为更好的人, 也使世界变得更好. 」有些学者说主被钉後与人相会只不过是虚构的故事, 为要鼓励初期的教会.

保罗极其强烈的弃绝了这说法. 他説如果主没有复活, 後果就悲惨了. 「若基督没有复活, 我们所传的便是枉然, 你们所信的也是枉然. 并且明显我们是为 神妄作见證的; 因为我们见證 神是叫基督复活了; 若死人真不复活, 神也就没有叫基督复活了.」(林前15:14-15)

保罗实在说: 「若你们不相信主已复活, 就再也不要相信 神. 再也不要奉主名传道和行善了. 我们都会更好. 你大可以从名人(像Dr. Phil或Oprah)或流行的精神科医师领受智慧. 比起那些在行为上毫无根据的, 他们有更多话可说. 」

总之, 基督信仰并非一些我们该持守的道德规则. 我们的主日聚集不仅是叫我们因永恒而得安慰. 主不是复活了, 就是没有复活; 若没有, 我们的过犯就永远不得赦免.

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他们战胜了

Claude HoudeFebruary 27, 2016

「亚玛力人和以色列人争战. 摩西站在山顶上. 众人在山谷里争战. 摩西向神举手祷告, 神的子民就战胜敌人. 继而,摩西的手疲倦起来, 发沉了. 神的民便节节败退. 他们战败, 大有危险. 亚伦和户珥便站在摩西两旁, 扶著他的手. 摩西的手再次稳住了, 神的子民便战胜了敌人.」(参看出17:8-13).

摩西站在山顶上, 向天举手, 是代表他的信心, 和倚靠神来战胜敌人. 「争战的胜败全在乎耶和华. 」(撒上17:47). 「我们争战的兵器本不是属血气的, 乃是神面前有能力, 可以攻破坚固的营垒.」(林後10:4). 神说: 得胜「不是倚靠势力, 不是倚靠才能, 乃是倚靠我的灵方能成事. 」(亚4:6)

在摩西的生平中(我们也是如此), 战役和征服都是一样. 我无法凭自己成就甚麽; 如果我致终倚靠自己的主张, 经历, 资源或努力, 就会大大失败. 在那不为人见, 永恒的战役时刻里, 有关我们生命, 家庭, 事奉和前途的争战都非常激烈;  我们站在神的圣山上向衪举手祷告, 倚靠降服, 便能得胜. 

山顶上的事情引人入胜. 摩西的手疲倦起来, 发沉了, 战情便逆转, 敌人进攻. 兵士流血受伤, 被杀了.山谷充满了悽厉的喊声和眼泪. 敌人士气大振, 他们骂阵之声既兇残, 又令人心寒. 有甚麽事情发生呢?

刚才得胜的军队, 当时却遭杀戮. 亚伦和户珥领会了那情形深远的意义. 他们各站在摩西身旁, 扶著他的手, 从而表示灵里合一, 忠心和支持. 彷彿他们说: 「摩西, 我们和你在一起. 我们承认神安排你为我们的领袖, 我们支持你. 我们承认 这原则的重要性, 且希望实践信心; 我们希望保护和加添力量给神在谷中争战的子民. 」

不久前, 敌人猛烈的进攻, 势不可挡, 当时却败退了. 神的子民没有加添武器, 但却变得所向披靡, 大有能力. 他们战胜了!

 

Claude Houde 是位在加拿大蒙特娄市的新生命教会(Eglise Nouvelle Vie, New Life Church) 的主任牧师。在他的领导之下,位於加拿大只有少数成功的基督教教会的区域,新生命教会从少许会友成长到逾3500人。

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亲力亲为的事奉

David WilkersonFebruary 26, 2016

我们若爱世界和其中的事, 就无法属神. 「人若爱世界, 爱父的心就不在他里面了.」(约一2:15) 我们贪得无厌, 就不是祂的群羊. 「偷窃的, 贪婪的…都不能承受神的国.」(林前6:10).

这些信徒将会是山羊, 不仅因为他们贪恋物质, 或没有帮助贫困的人. 主必对他们说: 「你们向世人误传了我. 你们令不虔不义的人把我和金钱富贵和成功连在一起. 你们对穷人说我要他们致富, 从而欺骗他们. 你们又对有病的人说他们因缺乏信心而受苦.

「我祝福你们, 浇灌我的资源在你们身上, 因为我爱你们. 可是, 你们对周遭困苦人的呼求充耳不闻. 你们为自己积存了太多物质. 你们若属我爱我, 就会遵行我的诫命. 」

你也许会说: 「大卫弟兄, 这是太困难了. 神诚然不是这样子的. 」请读读以西结的话语: 「看哪, 你妹妹所多玛的罪孽是这样…心骄气傲, 粮食饱足, 大享安逸, 并没有扶助困苦和穷乏人的手. 」(结16:49) 神审判所多玛时, 并没有提及他们的同性恋或拜偶像. 乃全是关乎骄傲的心, 安逸和忽略贫困的人. 他们没有关心穷人.

你要如何帮助穷人呢? 这是圣灵的工作. 你若因这信息而知罪, 就要求告衪. 祂必直接领你去祂要你满足的需要, 就是叫你亲力亲为爱的事奉之一. 不是要你感到罪咎或被定罪, 乃是要帮助你按照主话语的亮光而省察己心.

主并不期盼我们任何人去成就一切. 但是, 我知道衪期望我们起码在其中一方面的需要上个人委身, 亲身参与. 你能说你已準备在那日站在主面前, 深知你帮助供应衣食给穷人, 探访坐牢的, 祝福且探望孤儿寡妇吗?

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