Simplified Chinese Devotionals

我們都知道但以理是個忠誠可靠, 才華洋溢的年輕人; 他忠心服事巴比倫王尼布甲尼撒, 且替他解夢. 但是, 他最偉大的成就是由於他是個恆常禱告的義人.

但以理為人忠心聖潔, 你料想不到他會在神面前悔改. 但是, 他心中對罪非常敏感, 且與以色列人的大罪認同. 請注意他禱告時用了眾數的代名詞我們..

「我們犯罪作孽，行惡叛逆，偏離你的誡命典章，沒有聽從你僕人眾先知奉你名向我們君王、首領、列祖，和國中一切百姓所說的話。」(但9:5-6).

「我說話，禱告，承認我的罪和本國之民以色列的罪，為我神的聖山，在耶和華─我神面前懇求。」(但9:20). 但以理實在説: 「神啊, 你對付你的百姓時, 也對付我. 若我心中存著任何罪孽, 求你將之顯示我! 」

悔改確實有益處嗎? 是的! 一個確實奇妙的益處就是神所賜有關主更清晰的新異象. 但以理悔改後, 得了異象: 「舉目觀看，見有一人身穿細麻衣…」(但10:5). 惟有但以理看見那人, 即極其榮耀的主!

務要明白, 但以理沒有為這異象祈求, 只不過為罪悔改, 認罪, 且哀傷而已. 主主動臨到啟示但以理! 你要明白, 我們在主面前謙卑自己, 與祂和別人和好, 就不必尋求啟示. 王必向我們彰顯衪自己! 也許不是透過異象, 但我們會知道祂與我們同在.

我認為信徒都像罪人一般, 需要悔改; 存著悔改心態的信徒會引起神特殊的注意力. 我們若存著痛悔的心行在主面前, 就會大大得福.

痛悔心靈的特徵就是甘願因過犯而受責, 説: 「主啊, 我犯了罪. 」

「因為依著神的意思憂愁，就生出沒有後悔的懊悔來。以致得救. 」(林後7:10). 約翰也説: 「我們若說自己無罪，便是自欺，真理不在我們心裡了。」(約一1:8).

承認自己的過錯可以是痛苦的. 我們會為自己的行為故作藉口, 且為要分散他人對我們自己的注意力而極力逃避責備. 這一切都不討神喜悦.

悔改不僅是指道歉或與我們所得罪的人和好. 更是與神和好. 大衛是我們的好榜樣 — 他甘願心中被神鑒察. 大衛有省察己心的紀律, 呼求說: 「神啊，求你鑒察我，知道我的心思，試煉我，知道我的意念，看在我裡面有什麼惡行沒有，引導我走永生的道路。」(詩139:23-24).

大衛繼續敞開心靈, 讓神鑒察. 他歡迎神的察看, 甚至呼求說: 「因為，我知道我的過犯；我的罪常在我面前。我向你犯罪，惟獨得罪了你；在你眼前行了這惡…」(詩51:3-4).

如今, 你需要讓神鑒察你的心嗎? 因任何隱而未現的罪悔改會令你心中溫柔, 容易受聖靈塑造.

無論你的環境多麼偏僻, 或者「無人知道」你的身份, 神定意向你自顯, 就很容易會找著你. 讓我們思量強人參孫的母親.

「以色列人又行耶和華眼中看為惡的事，耶和華將他們交在非利士人手中四十年。那時，有一個瑣拉人…名叫瑪挪亞。他的妻不懷孕，不生育。耶和華的使者向那婦人顯現，對他說：向來你不懷孕，不生育，如今你必懷孕生一個兒子。」(士13:1-3).

四十年來, 以色列人都在荒漠裡飄流, 受非利士人勞役, 靈裡沮喪. 在這既混亂, 又低落的環境裡, 有一位忠心的婦人, 恆常禱告, 認識神. 我們得知她的丈夫名叫瑪挪亞, 但她則是神不知名的使女.

天使像他待新約時代的年輕女子馬利亞一般, 臨到了瑪挪亞的妻子, 且對她發出了震撼人心的信息: 「你將會得子! 」

瑪挪亞的妻子在以色列受勞役時存心忍耐, 在內室裡親近神. 當時, 她從神領受了話語. 神所應許的兒子會不同凡響, 正如天使繼續説: 「他必起首拯救以色列人脫離非利士人的手.」(13:5). 然後, 神發出了明確指示有關為要預備他特殊的聖召而養育那男孩. (請從士師記13-16章讀到有關參孫的生平.)

參孫的母親相信神的應許, 便按照神的律例典章培訓自己的兒子. 同樣, 神如今正在至嚴峻的景況中尋找既忍耐, 又獻身的僕人.

主親自強調真道的重要性, 指示我們該如何禱告說: 「我們在天上的父：願人都尊你的名為聖。願你的國降臨；願你的旨意行在地上，如同行在天上。 我們日用的飲食，今日賜給我們。」(太6:9-11). 請注意, 衪稱之為「我們日用的飲食」 . 主應許必天天供應我們.

主透過約翰福音説過: 「我就是生命的糧。你們的祖宗在曠野吃過嗎哪，還是死了.這是 從天上降下來的糧，叫人吃了就不死。我是從天上降下來生命的糧；人若吃這糧，就必永 遠活著。我所要賜的糧就是我的肉，為世人之生命所賜的。」(約6:48-51).

主實在說: 「我就是靈糧! 我是你們的力量, 異象, 救贖和自由. 我是你們的保障和引導. 你們為著 生命和敬虔一切所需的都在我裡面. 」

因此, 我按照聖經真理, 可以說你的生命就是你所領受的! 若你定意疏於讀經, 就會靈裡軟弱起來, 致終非常困惑. 你會開始受錯誤的思想所引導. 你又會感到絕望, 打開電視, 聆聽謬誤的聲音. 他們會站在你面前, 實在說: 「請看看我! 主內生活是這樣子的. 來, 跟從我! 」

由於你疏於讀經(也就是說, 沒有領受活潑的靈糧), 致終就會受騙.

這故事是我們大家耳熟能詳的. 尼布甲尼撒王統治巴比倫, 他從他遼闊的版圖召集了各官員去膜拜假神.. 王豎立了一座大金像, 總督、欽差、巡撫、臬司、藩司、謀士、法官，和各省的官員都要穿上朝服, 奉王命向金像下拜. 他們若不遵旨, 便會如何呢? 立刻被處死.

綽越出眾的希伯來青年人沙得拉, 米煞和亞伯尼歌曾被擄到王宮去; 他們受過語言上的培訓後, 便被派任為政府官員.. 尼布甲尼撒王下令各人膜拜假神, 但這些年輕人卻不肯. 嫉妒的官長立刻報告王, 他一怒之下, 便召見他們. 他大發雷霆, 説: 「我朝廷中的人豈敢違抗我! 」

那時, 違抗王命的都要被扔進火窯裡. 王下令要把火窯加熱七倍, 再次向沙得拉, 米煞和亞伯尼歌發出挑戰, 說: 「誰能拯救你們脱離我的手? 」他們回答説: 「即便如此，我們所事奉的神能將我們從烈火的窰中救出來。王啊，祂也必救我們脫離你的手. 」(但3:17).

你可肯定, 這三位年輕人都能感受火窯的熱力, 且不想死. 然而, 他們心中從聖靈得著了不可思議的信心, 便不屈不撓. 王和眾官長都看見三人受捆綁, 被扔進火窯裡.

聖經闡明, 邪靈權勢為要給信徒設下圈套而正在動工. 撒但實在定意打倒凡聖潔行事, 對主全然貞忠的信徒. 務要明白, 撒但既非無所不在, 又非無所不知. 但是, 牠的確指揮許許多多的邪靈, 和黑暗的執政掌權者. 而且, 這些黑暗權勢會給你設下圈套. 「惡人為我設下網羅…」(詩119:110). 「…敵人為我暗設網羅。」(詩142:3).

蒙愛的信徒啊, 惡魔給你暗設的網羅是你看不見的. 因此, 你必須步步為營. 牠也許會使用惡人, 利用肉體的試探, 甚至其他信徒, 但是, 你可肯定, 撒但存心誘你犯罪.

你若落在牠的網羅裡, 受捆綁, 就必須知道你的跌倒多半不是故意的. 惡魔知道你的軟弱, 便藉此誘惑你. 你也許不斷責怪自己, 心中想: 「我怎能這樣做呢? 」但是, 譴責自己實在是浪費時間! 你絶不能明瞭自己怎能既愚昧, 蒙蔽, 又魯莽. 所以, 務要重新集中在主身上, 因為我要帶給你不可思議的消息. 你即將得蒙釋放!

若你被仇敵所困, 落在牠的圈套裡, 卻知道自己盡心愛神, 主必不讓你繼續受仇敵之害. 請重新專心讀讀真道, 且求聖靈賜你分辨能力. 主的聖名帶著大能, 衪且必既拯救, 又保護你!

神鄭重敬拜這件事. 到神家裡, 即因聖靈的膏抹而蒙福之處, 絶非小事. 摩西對亞倫説: 「我在親近我的人中要顯為聖；在眾民面前，我要得榮耀。」(利10:3).

主實在説: 「我是輕慢不得的. 你若到我面前, 就必須小心謹慎, 因為我既榮耀, 又威嚴. 」許多人禱告敬拜時, 尤其是在神家裡,都心不在焉. 主説那些到祂面前口中讚美, 但卻心事重重的人都是假冒為善. 祂對他們直言說: 「假冒為善的人哪，以賽亞指著你們說的預言是不錯的。他說：這百姓用嘴唇尊敬我，心卻遠離我；他們將人的吩咐當作道理教導人，所以拜我也是枉然。」(太15:7-9).

你呢? 你多半每週上神的家起碼半小時. 你身在教會, 但心卻在哪兒呢? 你口口聲聲說: 「主啊, 我敬拜你! 但你讚美敬拜時, 會想甚麼呢? 家庭難題嗎? 業務嗎?

你也許反駁說你心中僅僅集中在神的事情上— 即你的家庭和義務上. 然而, 請謹記, 主説話的對象都是以嘴唇親近祂, 甚至舉手高聲讚美的敬拜者. 但是, 他們敬拜時, 究竟心在哪兒呢? 他們若心不在焉, 他們的敬拜就是假冒為善 — 一無所值!

不要輕慢衪聖潔的同在! 我們都需要謹記神的家是神聖的, 且要存著敬畏心而進去.

我們從約翰福音第20章讀到有關抹大拉的馬利亞的故事; 她就是那把心全然獻給主的新婦的縮影. 她顯然有經濟能力去支助主, 便出於愛心和祂母親馬利一同照顧祂. 她出於感恩這樣做, 因為聖經記載, 主從她身上趕逐了七個邪靈(參看路8:2).

在世人心目中, 抹大拉的馬利亞並不是個知識份子; 門徒們討論深奧的神學概念時, 她多半私自沉思. 當時的婦女很少在男人面前公開談論屬靈事情. 但是, 馬利亞所有的, 是這些知識份子所沒有的— 是的, 她比主的門徒得著了更深奧的事情. 她得了啟示!

「七日的第一日清早，天還黑的時候，抹大拉的馬利亞來到墳墓那裡，看見石頭從墳墓挪開了，」(約20:1). 馬利亞於清晨到墳墓去; 當時, 別人還是在睡夢中. 她發現墳墓空了, 便跑去找彼得約翰. .後來, 他們看見主不在墳墓裡, 便回去照常生活(參看20:2-10).

但是, 馬利亞並不如此! 她哀哭, 靈裡喊著說: 「沒有主, 世界就難以忍受! 我不知道祂在哪裡, 就不回家. 」她定意站在那裡, 凝視墳墓, 直到她心中得滿足「因為有人把我主挪了去，我不知道放在哪裡。」 (20:13).

新約聖經如此的令人興奮— 顯示主精確的代表父神; 而且,我們看見主, 就確知神是如何. 充滿慈愛, 恩典, 憐憫, 能力, 真理和公義! 根據神的道, 我們得著神的性情, 是由於主在我們身上的同在.

「神的神能已將一切關乎生命和虔敬的事賜給我們，皆因我們認識那用自己榮耀和美德召我們的主。因此，祂已將又寶貴又極大的應許賜給我們，叫我們既脫離世上從情慾來的敗壞，就得與神的性情有分。」 (彼後1:3-4).

你能想像在生活中不害怕, 又在晚上不憂驚嗎? 或者, 不感到羞恥, 罪咎, 被定罪, 或不配不堪嗎? 你沒有壓力或焦慮的生活會如何呢? 請試想, 且領會這真理: 你在基督裡. 便脱離這些捆綁.

我們要活得像主. 我們犯罪, 就當然令父神憂傷; 但聖靈會責備我們; 我們悔改, 主就赦免我們, 破除我們的捆鎖! 我們也許不會時時全然得勝, 但是, 由於主透過聖靈的能力常與我們同在, 我們便「為要得奬賞而努力」.

「這不是說我已經得著了，已經完全了；我乃是竭力追求，或者可以得著基督耶穌所以得著我的.弟兄們，我不是以為自己已經得著了；我只有一件事，就是忘記背後，努力面前的，向著標竿直跑，要得神在基督耶穌裡從上面召我來得的獎賞。」(腓3:12-14).

我認為信徒最偉大的忠心是在前線上, 即烽火連天時實踐的. 其實, 我知道許多忠心的信徒都會在他們繁亂和屬靈爭戰時更得著力量. 他們不必在山峰上盡心愛祂, 也不必住在荒僻的鄉村去渴慕祂再來. 他們會在通勤時熱心愛主, 正如在禱告內屋時一般.

蒙愛的信徒啊, 你與主相近之感並非取決於感覺. 你感到沮喪, 無暇尋求主, 惡魔便令你感到罪咎, 不配不堪. 你也許認為主離棄了你, 實在說: 「你有時間給我, 我就回來. 」但是, 我們與主之間的關係是以信心來維持的! 與你的感覺無關.

有人在地鐵或電梯裡推你, 你只要對祂說: 「神啊, 我相信你正在這裡, 與我相近. 主啊, 求你保護我, 保守我, 免得我受世界玷污. 」

無論事情多麼繁亂, 確實愛祂的人都會渴望與衪同在. 對主忠心是指單單倚靠衪來滿足身心靈上一切的需要. 你靈裡受苦, 就要投奔主--不要從別的尋求答案.

主的新婦是由這些人組成的: 放棄從地上任何事物尋找幫助, 安慰, 或滿足. 他們學會全然倚靠那樂意充份滿足他們飢渴心的主. 務要不斷熱心愛主 — 且倚靠祂來向你彰顯祂自己的豐滿.