Chinese Simplified Devotions | Page 156 | World Challenge

Chinese Simplified Devotions

死的教会

David WilkersonMarch 10, 2016

撒狄教会开始时带著使徒伟大的能力, 与神的祝福和恩惠. 启示录第3章记载, 主对撒狄的牧师说: 「我知道你们开始时大有名声, 可是你们让我所赐的生命渐渐衰微了. 请告诉你们的会众说: 「你们灵里是死的. 你们会听从这话语, 领受它, 且因此而受感动吗? 」」

蒙爱的信徒啊, 主若说一群会众是死的, 他们就是死的! 然而, 主説该教会也有一批灵里儆醒的圣洁馀民; 且说衪依然对他们存著盼望: 「然而在撒狄你还有几名是未曾污秽自己衣服的. 」(启3:4).

主在这里説到「污秽的衣服」乃是描述灵里的死亡. 有什麽污秽了撒狄信徒的衣服呢? 这是由於他们心中存著一件「特殊的事」. 他们每个人都曾经以神的事为念: 包括善工, 差传心态, 和肢体忠心的聚集. 简言之, 主的圣工是他们曾经最关心的. 可是当时, 人人都各自追求他们自己的事.

撒狄曾经是个富有的城镇, 以冶金和製造美服著名. 显然, 撒狄的信徒都贪恋富贵荣华, 偏离了他们的焦点. 他们很快便随波逐流, 远离了主的事, 心中充满物质主义.

从外表看来, 这些信徒所追求的是无可厚非的. 他们赚钱维生, 建立事业, 养家活口. 然而, 这些事情令人著迷, 他们便开始忽略神的圣工. 於是, 主警告那里忠信的馀民说: 「你要儆醒, 坚固那剩下将要衰微的; 因我见你的行为, 在我神面前, 没有一样是完全的. 所以要回想你是怎样领受, 怎样听见的; 又要遵守, 并要悔改…」(启3:2-3).

主说的「将要衰微的」究竟是指甚麽呢? 祂实在说: 「务要提防! 你们对我的家的兴奋心(也就是说, 对我的道满有热忱, 因集体敬拜而喜乐, 彼此相爱) 渐渐消逝了. 你们灵里昏睡, 渐渐不冷不热. 现要醒悟过来! 否则, 你们致终会灵里死亡. 」

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那微小的声音

David WilkersonMarch 9, 2016

我们的肉体(或作血气, 情慾)像我们灵魂的仇敌一样, 会闹著要被听见. 有时候, 我们的肉体会认为依从自己的慾望是可以的; 也就是说, 我们只需要朋友的赞同, 神就会祝福我们的决定.

主在此提供了另一既伟大, 又宝贵的应许. 圣经説圣灵必在我们里面与一切属肉体的相争. 「因为情慾和圣灵相争, 圣灵和情慾相争; 这两个是彼此相敌…」(加5:17) 保罗实在説: 「抵挡情慾的争战不是我们发动的. 惟独圣灵才能治死我们的血气.

圣灵的声音会敦促你去为著祂的话语而祷告, 且以真道来印證它. 我们都得著这些有关在任何和每一个情况里得蒙保护的应许. 而且, 这些应许都是我在每一场战役(无论大小) 中可用的.
我们若倚靠圣灵,每逢血气或恶魔来如洪水, 衪都总必信实的兴起, 破解攻击.

如今, 整个世代的信徒都不求问圣灵, 就下决定. 许多信徒行事都是出於恐惧或沮丧感, 而不是由於信靠神的应许. 他们实在认为甚麽是最好的, 就自作主张去做.

这种信徒会有何结果呢? 属神的僕人行事, 不受圣灵支配(也就是说, 他们擅作主张, 不肯顺从圣灵的引领和指示), 将会如何呢? 他们会搅动属灵「蜂巢」, 带来烦恼, 痛苦和困惑心, 而不是安息.
我曾经多次没有听从圣灵的声音. 其实, 我可以写一本书有关擅自作主, 以致铸成大错.

多年来, 我学会听从圣灵微小的声音. 我且对祂在我生命里絶对的掌管, 定意説: 「是的和阿们」. 我知道祂必领我进入一切的真理, 引导我, 且显示我未来的事情. 是的, 我能见證説这种生活是可能的. 而且, 祂既教导我, 我就只要说是的.

你会这样子吗?

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得蒙圣灵保障

David WilkersonMarch 8, 2016

你也许会像我一般思索: 「我怎能肯定自己听见圣灵的声音, 而不是别的声音呢? 」

首先, 圣灵无法且不会支配任何不全然顺从衪旨意的信徒. 圣灵必向那些预备遵行衪声音的人説话. 当我想及靠圣灵行事时, 有些事情令我担忧. 若靠圣灵行事是关乎对听见衪的声音和受之引领满有确据, 我们又怎能得保障, 确知自己不受欺骗呢? 我们怎能知道自己听见圣灵的声音, 而不是我们自己的声音或魔鬼的声音呢?

我深信许许多多的信徒都因过往不良的经历, 而怀疑有关聆听圣灵. 他们会思索: 「我怎能知道这次圣灵是否对我说话呢? 我上次认为自己听得清楚, 可是一点都不是祂在说话. 我感到受骗了. 」有些人到处对人说: 「神这样告诉我. 」, 其他人便对他们荒唐怪诞的行径感到厌烦.

在这重要的事情上, 我们必须坚决的倚靠神保护儿女的应许. 保罗指出这等倚靠心是需要出於信心的行动的. 「此外又拿著信德当作藤牌, 可以灭尽那恶者一切的火箭. 」(弗6:16) 这是从主而来的应许有关衪必保护我们, 免得我们遭受虚谎和谬误之害.

撒但的声音会不断向我们发出种种控告. 抵挡这些火箭惟一的办法就是倚靠神所赐的应许: 凡为攻击我们造成的器械必不利用(参看赛54:17). 撒但的武器包括定罪和谎言, 而圣灵必信实的向我们一概显露出来. 仇敌的声音会催促我们没有从真道寻求印證, 就衝动行事. 然而, 圣灵所説的每一句话都是圣经所印證的.

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主复活的大能

Gary WilkersonMarch 7, 2016

「但主受死, 解决了我的过犯. 我得蒙赦免并不取决於那复活. 保罗说不对. 「因为死人若不复活, 基督也就没有复活了. 基督若没有复活, 你们的信便是徒然; 你们仍在罪里. 就是在基督里睡了的人也灭亡了. 我们若靠基督, 只在今生有指望, 就算比众人更可怜. 」(林前15:16-19)

我在青少年时怀疑 神, 便寻求其他宗教. 当时, 我认为Baha’i信仰有吸引力. 基本上, 它说种种宗教都是真实的, 殊途同归. 但是, 我读到C.S.Lewis的著作, 就受更正了. 他说基督信仰仅仅在乎一个问题: 主是否复活了?

若我们无法正面的回答, 那麽, 伊甸园和方舟曾否存在, 以及 神曾否在六日间创造万有都不要紧. 若主没有复活, 这些事情就一点都不重要. 但是, 主若复活了, 其馀一切就都可能: 拉撒路能复活, 人能得医治, 罪能被除去, 天堂能是真实的. 这就是复活大能, 以致我们都得著保罗所谓「所盼望的福」. 他説: 「等候所盼望的福, 并等候至大的 神, 和我们救主耶稣基督的荣耀显现. 」(多2:13) 

我青少年时愈阅读, 就愈坚信有关有五百名见證人在主复活後见过他. 「後来一时显给五百多弟兄看, 其中一大半到如今还在, 却也有已经睡了. 」(林前15:6) 我开始领会复活不仅是另一件事, 乃是主为我们受死的大功的高峰和总结. 而且, 这所盼望的福就在我心中成为了我每天生命的泉源.

如果我们在日常生活里不支取主复活的大能, 就不会经历祂为我们复活所赢得的. 

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神独特的旨意

Carter ConlonMarch 5, 2016

神独特的旨意领我到过许多地方; 这天路历程实在不可思议. 然而, 我们必须学习去先成就首要的事情. 所以, 若你需要, 就要回到起初的爱, 且读经. 不要活在这幻境中: 你定意忽略 神所启示的旨意, 神神祕的旨意却会临到你.

圣经説: 「因为 神的旨意原是要你们行善, 可以堵住那糊塗无知的人的口. 」(彼前:15) 这就是神已启示的旨意; 包括行善; 説诚实话;在冷漠无情的世代里关心人; 当人都不肯求神时祷告;熟读人所弃絶的真道; 当人们想咒诅祂的圣名时宣扬主名. 这样, 你就会养成你的品格! 你必须私下得胜, 才会公然得胜. 请谨记, 如果你没有私下学会去爱人, 你不会成为一位爱众人的超级传道. 事实如此. 所以, 不必为要寻求神独特的旨意而担忧, 它必临到你. 如今, 你要著重 神已启示的旨意, 神独特的旨意就会随之而来.

 保罗透过以弗所书, 说我们当「从心里遵行神的旨意」(弗6:6). 所以如今, 我鼓励你去求神赐给你成就祂旨意的意志. 对祂这样説吧: 「主啊, 求你为著你为我安排的, 而打开我的心灵. 不要让我将之看为太微小, 或没尊严. 求你帮助我去成为看见地上的一块纸头, 而将之拾起来的那个人. 求你帮助我成为既仁慈, 诚实, 又忠信的一个人, 造就别人,而不会欺压别人. 求你帮助我去在一个充满分歧的社会里使人和睦合一. 然而, 当人人都以谎言相待时, 让我愿意为著真理而立场坚定. 主啊, 求你赐我勇气来全然跟随你. 」

我相信,你倚靠神赐你意志, 来成就祂的旨意, 主就必前所未有的向你启示. 你实在会因神的带领和託付而感到惊异!

 

Carter Conlon 在1994年藉著创会牧师David Wilkerson的邀请下加入时代广场教会,并在2001年被立为主任牧师。

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圣灵和神的应许

David WilkersonMarch 4, 2016

请思量以下的应许. 这是神向我们发的, 且要看看我们的回应是否「是的和阿们」:

1.    主已坚固你, 用印印你, 且以圣灵来充满和膏抹你.「那在基督里坚固我们和你们, 并且膏我们的, 就是神; 祂又用印印了我们, 并赐圣灵在我们心里作为凭据.」(林後1:21-22)

除非你被圣灵充满, 否则, 你无法靠圣灵行事. 真理就是, 即使我们犯错时, 圣灵也时时与我们同在. 其实, 我们犯罪时也需要衪, 正如我们循规蹈矩时一样.

2.    主应许过圣灵必「永远与你们同在, 就是真理的圣灵…祂要将一切的事指教你们, 并且要叫你们想起我对你们所説的一切话.」(约14:16-17,26) 总之, 圣灵必以真理充满我们的心灵, 且引导我们. 所以, 你是否对这应许承诺「属神的是的」呢? 你能这样説吗: 「阿们, 主啊, 愿它成就在我的生命里. 」?

3.    主应许过圣灵必成为内在的声音来引导我们, 在我们里面荣耀主, 且显示未来的事情. 「只等真理的圣灵来了, 衪要引导你们明白一切的真理…并要把将来的事告诉你们.」(16:13) 关於这伟大的应许是否真实, 你还是举棋不定吗? 关於圣灵要步步指引你的生命, 这彷彿是太好吗? 或者, 你能这样説吗: 「是的, 主啊, 愿它成就吧. 」?

4.    神应许过衪必在你一切的道路上指引你. 「在你一切所行的事上都要认定祂, 祂必指引你的路.」(箴3:6) 你是否在出入上都受祂指示--即你在一週, 一日, 此时此刻的每一步? 你有否在这种生活上全然委身呢? 对你来说, 这是是的和阿们吗?

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只要说是的!

David WilkersonMarch 3, 2016

我求问主有关保罗这词句的意思: 「就当靠圣灵行事. 」(加5:25). 我想到这题目, 便祷告説: 「主啊, 求你向我显明这件事. 」我相信圣灵回答我说: 「明白有关靠圣灵行事的祕诀并不複杂, 不需要神学上的培训. 其实, 这是非常简单, 以致我们多半都不领会. 然而, 我们若能领会这真理, 就能在生活上脱离忧虑, 得著确实的指示, 灵里十分安息. 圣灵把这几个简单的字印在我的脑海中: 「只要说是的! 」

只要说是的!

这句话一出现在我的脑海里, 我便回答说: 「主啊, 这真是简单, 但这是指甚麽呢? 」

我们要回到保罗写给加拉太信徒的一节经文. 使徒大胆的声明説: 「神的应许, 不论有多少, 在基督里都是是的; 所以藉著衪都是实在(或作阿们)的, 叫神因我们得荣耀. 」(林後1:20) 保罗説, 我们对神一切的应许毫无疑问的说「属神的是的」(divine yes), 就是靠圣灵行事的开始. 这是指关於主必一一持守祂圣言中的应许, 毫不动摇, 满有确据. 这是说: 「父神啊, 我读过你的应许, 且一概説是的. 我相信你对我说的话. 」

请思量雅各的训诲: 「只要凭著信心求, 一点不疑惑; 因为那疑惑的人, 就像海中的波浪. 被风吹动翻腾. 这样的人不要想从主那里得甚麽.」(雅1:6-7)

如今, 我们都知道何谓「属神的是的」. 保罗透过同一节经文所说的「阿们」是指甚麽呢? 这实在是指「愿它成就, 你可倚靠它. 」按照上下文, 「阿们」是指: 「我相信你对我说的. 愿它在我的生命里成就. 」

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该跟随的云彩

David WilkersonMarch 2, 2016

云彩停留在帐幕上, 无论是两天, 是一月, 是一年, 以色列人就住营不起行, 但云彩收上去, 他们就起行. 他们遵耶和华的吩咐安营, 也遵耶和华的吩咐起行; 他们守耶和华所吩咐的, 都是凭耶和华吩咐摩西的. 」(民9:22-23)

那引领以色列人走过旷野的云彩致终被收回天上去了. 然而, 几个世纪以後, 於耶路撒冷的楼房上, 另一朵云彩从天而降了. 那曾经在旷野里荫庇会幕的圣灵降临, 覆庇了在主离世後聚集在楼房上的120名敬拜者. 这云彩更降下来, 进入了人们所处的房间, 且如火焰的舌头, 分开落在各人头上.

根据希腊文, 分开的意思就是「彻底分配」. 总之, 这朵火焰的云彩分开临到了楼房上的每个人头上. 继而, 火焰占有了众人的身体.

那时, 跟随主的人都「被圣灵充满」; 圣灵住在他们里面了. 然而, 圣灵住在你里面是一件事, 在生活上全然顺服圣灵又是另一件事. 你可以被圣灵充满, 但并不是指你会顺从祂的引领, 受祂支配.

如今, 我们这些爱主的人都有一朵该跟随的云彩. 我们也许被圣灵充满--因圣灵而祷告歌唱--但还必须委身去接受衪的命令. 我们若不在凡事上等候祂的指示, 就实在没有靠圣灵而行事. 保罗透过这指示分辨清楚: 「我们若靠圣灵得生, 就当靠圣灵行事. 」(加5:25).

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顺从圣灵

David WilkersonMarch 1, 2016

我们都要全然顺从圣灵, 正如主曾经絶对顺从父神. 主见證説: 「子凭著自己不能作甚麽, 惟有看见父所作的, 子才能作.」(约5:19)

我凭著自己不能作甚麽; 我怎麽听见. 就怎麽审判; 我的审判也是公平的; 因为我不求自己的意思. 只求那差我来者的意思. 」(5:30) 

主既亲口说祂凡事倚靠父神, 我们又怎能认为自己不必这样做呢? 我们这些爱主且跟随主的人岂敢认为我们能成就主无法成就的呢? 主等候父神, 总是寻求要以神的心为心.

我们若诚实, 就要承认我们需要指引时, 往往最後才会求天上的神. 我们多半会去找辅导, 或者花几个小时透过电话去徵求朋友的意见: 「你认为如何? 我该走这方向吗? 你认为我该这样做吗? 」很可悲, 求问圣灵往往是我们最後的选择.

我们从民数记第9章读到有一朵云彩降下来, 遮盖了在旷野里的会幕. 这云彩代表神继续不断与衪的子民同在. 对於如今我们, 这云彩预表了圣灵在我们生命里的工作.

在晚上, 这云彩会在旷野里成为会幕之上的火柱, 在黑暗中发出光辉. 「常是这样, 云彩遮盖帐. 夜间形如火. 」(民9:16).

无论这超自然的云彩有何带领, 以色列民都总是跟随. 它从会幕上升起, 众人就拔营跟随. 云彩在那里停下来, 众人便在那里停下来紮营. 他们的去留都是按照它清晰的指示.

以色列人小心翼翼, 惟当云彩移动, 才动身起行, 因为他们知道它就是神所提供的引导. 它也许会每天或每週移动, 然後又停下来几个月. 然而, 人们昼夜都按照它的指示而动身(参看民9:18-19).

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支取祂的复活大能

Gary WilkersonFebruary 29, 2016

我们俩夫妇为要提醒自己, 便学习彼此对说: 「主付清了罪债. 」祂成就了大功, 复活, 且赐给我们新的生命. 我们则要支取祂的复活大能, 如同穿上衣服一般. 「这必朽坏的既变成不朽坏的; 这必死的, 既变成不死的; 那时经上所记, 死被得胜吞灭的话就应验了.」(林前15:54)

保罗大胆的説, 若没有主的复活, 我们信主就一点理由都没有.教会里有些声音说有没有复活都不要紧. 有些人更说: 「即使證实没有复活的, 我还是个信徒. 基督信仰令我成为更好的人, 也使世界变得更好. 」有些学者说主被钉後与人相会只不过是虚构的故事, 为要鼓励初期的教会.

保罗极其强烈的弃绝了这说法. 他説如果主没有复活, 後果就悲惨了. 「若基督没有复活, 我们所传的便是枉然, 你们所信的也是枉然. 并且明显我们是为 神妄作见證的; 因为我们见證 神是叫基督复活了; 若死人真不复活, 神也就没有叫基督复活了.」(林前15:14-15)

保罗实在说: 「若你们不相信主已复活, 就再也不要相信 神. 再也不要奉主名传道和行善了. 我们都会更好. 你大可以从名人(像Dr. Phil或Oprah)或流行的精神科医师领受智慧. 比起那些在行为上毫无根据的, 他们有更多话可说. 」

总之, 基督信仰并非一些我们该持守的道德规则. 我们的主日聚集不仅是叫我们因永恒而得安慰. 主不是复活了, 就是没有复活; 若没有, 我们的过犯就永远不得赦免.

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