Simplified Chinese Devotionals

大衛詩人提醒我們說, 即使在力不可支的洪水中, 神廣大無邉。我們現今的洪水也許會大大的發聲, 但神治理宇宙萬物。惟獨祂統管萬有。

大衛代表因洪水而靈裡力不可支的人發聲懇求說: 「神啊，求你救我！因為眾水要淹沒我。我陷在深淤泥中，沒有立腳之地；我到了深水中，大水漫過我身。我因呼求困乏，喉嚨發乾；我因等候神，眼睛失明。」(詩69:1–3).

然而, 大衛也給了我們在每一場大洪水中的答案: 「耶和華在高處大有能力，勝過諸水的響聲，洋海的大浪。」(詩93:4).

對於許多信徒, 如今洪水氾濫; 也就是說, 患難, 試煉, 嚴重的困難, 世局等都令人擔憂。但是, 神宣告了這應許: 「你從水中經過，我必與你同在；你趟過江河，水必不漫過你；你從火中行過，必不被燒，火焰也不著在你身上。」(賽43:2) 。

「耶和華有憐憫，有恩典，不輕易發怒，且有豐盛的慈愛。…天離地何等的高，祂的慈愛向敬畏他的人也是何等的大！…但耶和華的慈愛歸於敬畏祂的人，從亙古到永遠；祂的公義也歸於子子孫孫,,, 」(詩103:8, 11, 17).

「因為，你的慈愛大過諸天…願你的榮耀高過全地！」(詩108:4–5).

「至於我，就像神殿中的青橄欖樹；我永永遠遠倚靠神的慈愛。」(詩52:8).

大衛寫詩篇, 就越發得知神廣大無邉, 從而建立了他自己的信心。

「主啊，諸神之中沒有可比你的；你的作為也無可比。…因你為大，且行奇妙的事；惟獨你是神。」(詩86:8, 10).

大衛說, 我們得知神廣大無邊，我們的恐懼感就會一概消逝。他為要建立我們的信心, 而稱頌我們偉大的神的種種方面。

「因耶和華為大神，為大王，超乎萬神之上。地的深處在他手中；山的高峯也屬祂。」(詩95:3-4) 。

「稱謝那獨行大奇事的，…稱謝那用智慧造天的…稱謝那鋪地在水以上的…稱謝那造成大光的…祂造日頭管白晝…祂造月亮星宿管黑夜…」(詩136:4–9).

根據天文學家, 宇宙裡的星系不是數以百萬計，乃數以億計。它們不可勝數, 都是我們神一一創造的。的確，衪數點繁星, 為它們一概命名。「他數點星宿的數目，一一稱他的名。」(詩147:4) 。

我們實在無法領會我們神眾多的奇事。祂廣大無邊, 難以明瞭!

信心是神所命令的, 祂且必對將之實踐的人有所回應。我們所接到多半的見證都蘊藏這真理: 每逢信徒實踐神道中的真理, 主就必臨到他。而且, 祂服役的聖靈會在他們黑暗的時刻既帶給他們安慰, 又加添他們的力量。

我們痛苦時實踐信心當然並非容易。我們因痛苦而力不可支, 往往便缺乏力量。在這等時期，信徒會忘記神的應許。

司布真是歷史上最偉大的牧師之一；他有嚴重的憂鬱感。司布真有何解決方法呢? 他熟讀詩篇。當司布真的世界彷彿崩潰時, 神持久的應許就是他惟一真正的安慰泉源。偉大的牧師缺乏力量去親自讀詩篇時, 他會請人念給他聽, 因為他知道自己會從中得安慰和力量。「可見信道是從聽道來的，聽道是從基督的話來的。」(羅10:17).

「人非有信，就不能得神的喜悅；因為到神面前來的人必須信有神，且信祂賞賜那尋求祂的人。」(來11:6) 。這經文是特特為在試煉中的信徒而寫的。」主實在說：「我必在你的試煉中賞賜你。我在這時候有所安排, 要賜你力量。而且，我要你將之得著。尋求吧! 」

我們必須熟讀真道; 也就是說, 記念衪的應許，倚靠衪信實不渝, 且持定真實的。這樣, 你才能抵擋邪靈折磨人心的聲音。

我們愈明白且相信神廣大無邊, 就愈能為未來的日子有所預備。

我們要選擇終日憂慮害怕，或倚靠神。我們若今天為一件事擔憂，明天就會為兩件事憂慮。總之, 難題接踵而來，我們的恐懼感就會有如浪濤滾滾。我們的恐懼感若不受約束，我們充滿憂慮的心靈便會落到無底深淵。

無論我們的試煉多麼嚴峻, 我們都必須深信自己是得蒙天父憐愛的。我們也許會在重重困難中聽見駭人的聲音，但大衛卻清晰的見證說：「我聽見神的聲音在洪水之上。」「洪水泛濫之時，耶和華坐著為王；耶和華坐著為王，直到永遠。」 (詩29:10).

人生困難有如洪水, 人們便會「信心軟弱」。我聽過這樣共同的見證: 靈裡的黑夜。我深信主忠信的僕人會屢屢面對困境。我與他們交談; 他們都説到有如烏雲靇罩, 神又默不作聲的時期。他們極力聆聽源自上天的聲音, 但黑暗卻繼續不斷。

根據聖經, 在這等時期, 我們都要知道, 且相信神愛我們。我們的世界翻轉過來時, 我們就最會聽信仇敵的謊言。撒但會極力利用我們的困境來陷我們於沮喪深淵。在這等時期, 我們務要知道自己蒙神憐愛, 從而支取力量。

我在一生中遭受過不少試煉。以下的真理卻在一些難關中叫我靈裡穩固: 在每一場試煉中, 神都時時愛我。

保羅心中無畏。他如何在困難，不安和阻力中得著這樣的確據和喜樂心呢? 而且, 我們要如何在自己的生活裡像他一般呢?

首先, 你為別人的痛苦而憂傷, 神就必帶給你喜樂心! 如今, 許多人都因某些事情(失業, 配偶困惑或跌倒, 病痛纏綿不絕, 親友因貧窮而掙扎) 而痛苦。

我們從腓立比書1:1讀到: 「基督耶穌的僕人保羅和提摩太」保羅實在說: 「我是全然擺上的奴僕。主是我的一切。」繼而, 他對更大的一群人說：「寫信給凡住腓立比、在基督耶穌裡的眾聖徒，和諸位監督，諸位執事。」

我很高興, 因為僅僅十年前, 他與一名獄卒, 一名婦女和一名使女創辦了腓立比教會。當時，教會已有長老, 執事和監督。這教會有結構, 秩序和生氣!

他又透過第2節說：「願恩惠、平安從神我們的父並主耶穌基督歸與你們！」他藉此勉勵我們在試煉中倚靠惟獨源自父神和主的恩典和平安。

「我每逢想念你們，就感謝我的神；每逢為你們眾人祈求的時候，常是歡歡喜喜的祈求。」(1:3-4) 。

我因他說：「我想念你們」而高興。有時候，我們僅僅記念某些人，是嗎？有時候，我們不想為那些傷害或惡待我們的人(即教會或家庭裡難處的人)禱告。但是, 保羅卻說：「我為你們大家禱告，而且我每逢如此, 都是存著喜樂的心。」

主開啟我們的靈眼(也就是說, 叫我們能像祂一般看人), 就再也不會無視周遭痛苦的人漫無目的過生活。對失喪人的慈心和自滿心是不會共存的。漠不關心再也不是個選擇。

根據約翰使徒, 「從此就顯出誰是神的兒女，誰是魔鬼的兒女。凡不行義的就不屬神，不愛弟兄的也是如此。」(約一3:10) 。神的道不是最清晰不過嗎? 看看我們是否確實跟隨主, 是否主的真兒女的試金石是取決於我們對別人的慈心。

約翰繼續說：「凡有世上財物的，看見弟兄窮乏，卻塞住憐恤的心，愛神的心怎能存在他裡面呢？小子們哪，我們相愛，不要只在言語和舌頭上，總要在行為和誠實上。從此就知道我們是屬真理的，並且我們的心在神面前可以安穩。我們的心若責備我們，神比我們的心大，一切事沒有不知道的。」(約一3:17-20).

聖靈臨到我們心中和生命裡, 以主的愛和慈心充滿我們，我們才能清晰的看見人。我們的眼睛會因主的喜樂而明亮, 而且我們再也不會走過受排斥的人(窮人, 惡癮纏身的人, 酗酒者, 幫派分子, 罪人)而視若無睹, 不感受他們的痛苦。我們要自動自發的去幫助他, 恢復他在神面前的尊嚴。我們要擁抱他, 與他一同哀哭, 且領他到主醫治人心的懷中。這就是何謂跟隨主。

大衛王存著信心禱告, 持定這真理: 「求你不容大水漫過我，不容深淵吞滅我，不容坑坎在我以上合口。」(詩69:15). 最虔誠的人面對有如洪水的困難, 乃人之常情。而且, 我們可以像大衛一般, 熟讀真道, 忠心禱告, 對主專心致志, 然而卻因有如浪濤的恐懼感而力不可支。

瞻仰我們廣大無邊的神就是我們靈魂的錨。也就是說，因恐懼感而力不可支時建造我們自己的信心。我深信在此時此刻教會需要一件事: 越發得著神廣大無邉的啟示。世界各地許多滿心焦慮的人都因恐懼感力不可支, 而轉向假神。但是, 跟隨主的人需要想起獨一的真神既大能, 又廣大無邊。

我們出版了一本書<勝過悲劇>,信徒藉此分享他們在最嚴峻的試煉中得神幫助的見證。他們都因得著有關神廣大無邊的啟示，而找著盼望。

這些見證顯明患難有如洪水時, 屬神的百姓都有所選擇。我們面對大試煉時首要的選擇, 就是實踐我們的信心; 也就是說, 無論有何遭遇, 都倚靠我們慈愛的天父。

本事奉的網站從世界各地的信徒接到信息。如今, 各國的信徒都説到同樣的事情: 人心惶惶。根據聖經預言，神正在震動凡可震動的，動盪不安的事情難以測透。

在這一切事情當中, 焦慮感愈來愈普遍，信徒也在所難免。許多人寫及他們生命中的大風暴：財務困境，家庭痛苦，憂鬱感，愁苦等等。有些人力不可支, 難題彷彿沒完沒了。

有時候, 我們最大的恐懼感和痛苦是由於我們至親近的人的痛苦。許多屬神的子民都呼求説: 「主啊, 夠了! 你的道應許拯救。你說你不會讓我忍受過於我所能承受的，而不為我開出路。但是，我在自己最大的試煉中, 如今有何出路呢？」

每逢我們面對嚴峻的試煉和困難，魔鬼便會乘虛而入。根據聖經，牠會以有如浪濤的恐懼感來衝擊我們。這些邪靈的衝擊甚至會發出聲音。「耶和華啊，大水揚起，大水發聲，波浪澎湃。」(詩93:3).

你有否注意到煩惱和患難往往會來如浪濤呢？禍不單行。約翰使徒論到如今因壓力而大受衝擊的人, 說: 「蛇就在婦人身後，從口中吐出水來，像河一樣，要將婦人沖去。」(啟12:15) 。

但是, 神對邪靈衝擊的聲音作出回應, 說: 「耶和華在高處大有能力，勝過諸水的響聲，洋海的大浪。」(詩93:4) 。簡言之, 神的道比我們所面對任何的衝擊更響亮。祂廣大無邊, 甚至勝過我們最大的試煉。

當神陶造人(或女人) 時. 仇敵會帶著烈怒向他發動攻勢。

你在嚐痛苦之杯, 忍受孤單困惑，可怕的時刻嗎? 倘若如此, 我敦促你要憑信心立場堅定，説：「因為知道我所信的是誰，也深信衪能保全我所交付衪的，直到那日。」(提後1:12) 。

也許你在這一刻，靈裡充滿喜樂平安。其實, 也許你依然靈裡動盪不安。倘若如此，務要在真道裡保持根基穩固，不要極力解決事情。

我能向你保證神沒有忘記你。祂把你的眼淚一一放在皮袋裡。有一早晨, 我傳揚這信息後, 有一位主內的姐妹來找我。她說: 「牧師啊，我早上到教會裡來時, 既快樂, 又無憂無慮。但是, 你開始談及痛苦之杯，我便心中哀哭。我發現自己假裝快樂。我的先生離棄我, 兒女動盪不安。我掩飾自己的痛苦。但是, 我其實靈裡愁苦遺憾。」那時，我為她禱告, 求神使她信心剛強。她離開時，確實受鼓舞，因為她知道她所信的是誰。

親愛的聖徒啊，你在戰役中，務要以主為你生命中的喜樂和盼望。「一宿雖然有哭泣，早晨便必歡呼。」(詩30:5).

神必在你受試煉的時期成就衪上好的聖工。讓祂改變你的心靈，以致你再也不因你自己的景況而力不可支。無論你有何遭遇, 你會與祂同坐在屬天的地方, 勝過一切。你是祂不可思議的愛的對象!

主在客西馬尼園說: 「我心裡甚是憂傷，幾乎要死…」(太26:38). 你能想像聖子忍受那令人困惑的一夜嗎？祂不知道祂即將大大的戰勝陰府和死亡嗎? 衪沒有深知父與祂同在, 而自然而然感受引導和前途嗎?

歷代的信徒都說信心最困難的一部份是在最後半個小時。讓我補充說, 令人困惑的一夜往往會發生在得勝的前夕，即剛剛在黑暗過去, 曙光發出之前。

你會在撒但的權勢被破除的前夕，面對極可怕, 令人困惑的一夜。在那一刻, 你彷彿感到毫無指引, 漫無目的。你曾一度倚靠對聖靈的感受, 卻彷彿不翼而飛。你可同意約伯這說法; 「主正在動工, 我卻無法覺察。」(參看伯23:8).

許多主內的肢體都像大衛一般, 面對道德上的問題。在那困惑的一夜，他們都會不禁思索：「神啊, 為甚麼是我? 當我因己罪而力不可支時, 我心追想你。我靈裡因這一切而受困。我不明白。」

不要以為被神大大使用的人都具備一切的答案。我知道何謂在令人困惑的晚上面對神默然不語。我知道經歷動盪不安，大惑不解, 不得引導的感受。我過往得指示和分辨能力的模式都一概徒然。我實在前路茫茫, 便只好呼求說：「主啊，怎麼啦? 我不知道該走哪一條路。」