「衪升上高天的時候, 擄掠了仇敵, 將各樣的恩賜賞給人. 」(弗4:8).
請試想! 我們為主和祂在十字架上為我們所成就的大功, 而獻上生命, 祂就一一給我們賜下恩賜. 所以, 我們因十字架所得的, 不僅是赦罪之恩, 公義或被悦納為神家裡的人. 主賜給教會的, 都是帶著能力的恩賜, 既希奇, 又大能.
哥林多前書12:7論到聖靈種種的彰顯:「聖靈顯在各人身上, 是叫人得益處. 」
這不是美好的經節嗎? 它說: 「祂個別的賜給了你能力, 好讓你能因這恩賜而行事. 」
造福他人的恩賜
聖靈「為著眾人的益處」而更大能的彰顯. 這是指我們都得著這些帶著能力的恩賜, 好讓凡接觸你的人都會因著你的生命而得益處.
以弗所書4:8論到恩賜時, 以過去式說: 「祂…賞給人. 」你要使用祂所賞給你的恩賜. 你也許不知道那是甚麼, 但祂必向你顯明. 這能力會越發臨到你的生命, 祂且必使之在你裡面發揚光大.
最近, 我在布碌崙會幕教會(Brooklyn Tabernacle) 週二的禱告會後, 遇見了來訪的一位牧師和他教會裡的一些領袖. 我歡迎他, 且問及他從那裡來.
他回答說: 「肯德基(Kentucky). 」
我説: 「那是離紐約市頗遠的. 你們會待多久呢? 」
「我們今天晚上回去. 我為要參加禱告會, 而今天清晨動身. 」
我大為震驚, 説: 「真的? 一路來只是為著一個聚會? 」
他很認真的說: 「弟兄, 我渴慕神. 我無法繼續下去, 筋疲力盡了. 我切慕聖靈的供應. 」
不要放棄
那牧師說話時, 我不期然想到大衛的懇求:
神啊, 你是我的神,
我要切切的尋求你;
在乾旱疲乏無水之地,
我渴想你, 我的心切慕你.(詩63:1).
你在主內的生活中有否感到既乾涸, 又疲乏呢? 那時, 我們許多人都會繼續下去, 直等到靈裡耗盡. 有些人會放棄, 又假冒為善, 裝模作樣.
得安舒
九一一事件數月後, 紐約市有一份報紙的頭條報導如下: 「心驚膽戰的城市」. 國安局警告説恐怖分子的襲擊陰謀已被發現, 恐怖警報已上升到橙色訉號.
私底下的恐懼感
當天, 紐約市的警察對我說到有關警察和滅火員的不安之感.. 他們雄赳赳的外表掩飾了他們私底下的恐懼感, 因為他們都因九一一事件, 而喪失了朋友.
甚至多年後的今天, 有些紐約市的居民每逢過隧道或過橋時, 都屏氣求神保護.. 一部開不動的車子會令人驚慌. 本城的人最因之而擔驚受怕的就是帶著核子或細菌威力的行李炸彈. 許多人開始攜帶防毒面具. 市民彷彿對在所難免的事情聽天由命, 相信強烈的襲擊會遲早臨到. 沒有人知道何時會發生, 但眾人都活在這種陰影之下.
幫助源
然而, 真正的信徒卻不害怕. 我們反倒準備在受襲的困境中伸出援手. 本教會已這樣預備會眾. 在這人心惶惶的時期裡, 聖靈正在奇妙的運行. 紐約市到處都有許多人歸信主, 年輕人更是越發渴慕神.
但願這是在現今人心惶惶時期裡神眾僕人的心態. 主已除去衪子民的恐懼心, 好讓他們能在困境中幫助世人.
我知道聖經説撒但會在現今末期裡怒氣沖沖的下到人間(參看啟12:12). 但是, 我無法想像神會容許撒但和牠的爪牙任意攻擊教會, 而聖靈不帶著更大的權能和彰顯而臨到.
根據聖經:
惡人會變本加厲
人們會大大的離道反教
許多人的愛心會冷淡起來
許多人的信心會軟弱起來
假傳道會來欺哄眾人
人們會愛享樂過於愛神
但是, 蒙愛的信徒啊, 這些事情既不能攔阻聖靈的工作, 也不能静止衪所帶來得勝的歡呼..這些事情更不能攔阻將來得勝讚美的大潮流, 熄滅靈火, 或阻止衪沛降恩雨.
為要作見證而準備好
聖靈有如傾盆大雨而降臨時, 衪必高聲喚醒主的新婦. 聖靈會呼喊甚麼呢? 「新郎來了, 你們出來迎接祂. 」(太25:6).
很可悲, 有關主再來的信息如今幾乎不被傳揚了. 網站常常論到教會, 但對主再來卻隻字不提. 然而, 根據約翰, 教會在末期會大加呼求:
「聖靈和新婦都說來. 聽見的人也該說來. 口渴的人也當來; 願意的都可以白白取生命的水喝. 」(啟22:17).
請問, 這樣呼求的聲音在哪兒呢: 「主耶穌, 我願你來. 」? 主警告過教會説: 「所以你們要儆醒, 因為不知道你們的主那一天來到. 」(太24:42).
儆醒等候, 渴慕主的教會在哪兒呢?
「所以你們也要預備, 因為你們想不到的時候, 人子就來了. 」(24:44).
狂歡過了
對於譏誚祂即將回來的人, 主厲言相向, 說: 「倘若那惡僕心裡說, 我的主人必來得遲, 就…又和酒醉的人一同吃喝; 在想不到的日子, 不知道的時辰, 那僕人的主人要來. 」(太24:48-50).
我深信主正在前所未有的對祂的子民極力有所突破.
「從古以來人未曾聽見, 未曾耳聞, 未曾眼見, 在你以外有甚麼神為等候祂的人行事. 」(賽64:4).
有誰會領受神所應許的澆灌呢? 就是「等候祂的人」. 這裡的等候是指「緊緊相連」, 「聚在一起」. 在這情形中, 神的子民為著一個目的而聚在一起, 緊緊相連. 他們持定一個應許: 衪必透過祂的同在而降臨, 且感動人心.
神透過聖靈裂天而降的證據如下:
主的肢體越發渴慕祂.
當事情愈來愈黑暗時, 人們卻喜樂起來.
聖靈開始超自然的運行的實證之一就是神的子民喜樂起來, 以致他們在黑暗時期中得勝的讚美祂.
「你迎接那歡喜行義記念你的道的人…」(賽64:5 )..
在未來的日子裡, 喜樂將會成為我們力量的泉源. 本事工接到世界各地的報告, 說到教會在最嚴峻的景況中如何經歷超自然的喜樂. 而且, 這也發生在求主感動他們, 平凡的信徒當中. 他們的恐懼感如臘熔化; 他們如今喜樂歡呼.
神的榮耀已透過主充份顯示出來了; 我們不必像摩西一樣, 藏在磐石穴中. 我們不必等候磐石供水; 活水的江河已從祂內住的聖靈源源不絕的流到我們身上. 神最終極的恩惠並不是在於物質, 乃在於祂的同在, 而衪必對我們毫無保留.
「我們眾人既然敞著臉, 得以看見主的榮光, 好像從鏡子裡返照, 就變成主的形狀, 榮上加榮, 如同從主的靈變成的. 」(林後3:18).
受苦毒心所攔阻
以色列人大可以像摩西一樣經歷神的榮耀. 神要與他們一同進入應許之地, 但卻因他們的苦毒心而不肯這樣做. 人們曽經在曠野裡缺水時, 試探了神. 根據希伯來文, 這裡意味著「錘子」; 也就是說他們審判神, 且定了祂的罪.
這是何等樣的惡行, 尤其是他們是神所賜福的百姓. 他們本該憑信心倚靠時, 卻埋怨了, 神卻依然向他們施憐憫. 雖然他們犯罪, 神卻吩咐摩西以杖擊打磐石, 使水流出來. 那磐石代表了那為著我們的過犯, 而承當審判烈怒的主. 神更供給他們活水.
「也喝了一樣的靈水; 所喝的是出於隨著他們的靈磐石; 那磐石就是基督. 」(林前10:4).
約沙法雖突然發現自己被敵軍圍困. 聖經記載：「約沙法一呼 喊，耶和華就幫助他；神又感動他們離開他。」(代下18：31)
約沙法心中呼求說：「神啊，我聽從了不該聽的聲音，與奪去我屬靈力量的人交往。神啊，你會再次讓我死裡逃生嗎？你會與敵軍作戰，賜我勝利嗎？求你再次叫我揚起聲來，引領猶大人歸義！」
神使約沙法的敵軍離開了他。
重新得力
我預料未來的日子非常困難。然而，我也看見全國各地有許許多多「約沙法一族的人」。 他們雖走錯了路，但至終卻起來說：「我要歸回十字架為我贏得的力量和勝利。即使我要 放棄自己的計劃和雄心，我也要向主屈膝。我要找回那為我受死的主的旨意。」
得勝有餘
無論如何，請謹記我們身為 神的子民，並不是命定要失敗的。我們不像那些不懂得神心意，油嘴滑舌的先知一般， 注定被推翻。
所以現在，我們都要擱下我們自己的計劃，且要為著自己的家人、本世代的人、以及我們城市的前途，而再次呼求神。現在，對神立場堅定是不會受歡迎的，但聖靈必榮耀的感動那些求告神的人。
我們的主在每個國家裡都有一批聖潔的餘民. 如今, 祂正在預備為要持定衪而激動自己的一批子民. 全球的小教會和聚集, 包括在中國, 印度, 非洲, 南北美洲, 都有這樣的呼聲正在興起, 且愈來愈強烈: 「神啊, 求你降臨! 求你降下靈火! 求你把屬血氣的一概熔化, 且彰顯你的同在. 」
他們知道主給門徒們的話語也應用在他們身上: 「我的聖靈必在剎那間改變一切. 有如大山剛硬不信的心將一概熔化, 凡抵擋你的都會蜂擁而至. 」那時將沒有大事宣傳, 既沒有電視攝影機, 精選的傳道, 也沒有靈命復興大會. 相反地, 只有迫切飢渴的人等候主來彰顯祂的榮耀和拯救大能.
世界越發失控
屬神的子民都知道惟獨祂在現今困難時期中扶持我們, 世人也即將曉得. 當全球的經濟越發下滑, 伊朗和蘇俄又大加威嚇, 災難在全地發生, 人們不會忍受有關自我實現的信息. 在越發失控的世界裡他們會要求知道有關神的真實性..
神給以賽亞以下的應許也能應用於今天: 「從古以來人未曾聽見, 未曾耳聞, 未曾眼見, 在你以外有甚麼神為等候祂的人行事. 」(賽64:4).
當120名門徒忠心的聚集在樓房上時, 他們不僅是等候一個日期. 聖經記載: 「門徒都聚集在一處. 」(徒2:1). 也就是說, 他們聚首一堂, 是為著一個目的: 盼望看見主的應許成就. 他們像以賽亞一般呼求說: 「主啊, 求你裂天而降. 但願擋路的大山, 不論是人或邪靈的, 都在你面前一概熔化, 好叫失喪的人能得救. 」(參看64:1).
肉眼可見的火降下來了
我們都知道有什麼事情發生了: 聖靈帶著肉眼可見的火降下來, 顯在門徒們的頭上. 這聖潔的澆灌使他們到耶路撒冷的街道上去; 幾千名缺乏生命的宗教人仕都看見, 且聽見了. 聖靈立刻降在眾人身上, 把有如大山的阻力熔化了. 彼得站起來傳道; 忽然間, 那些棄絕主, 心靈剛硬的群眾聽見主的聖名, 便大大的受感動. 有三千人為要得救而呼求主.
神的焦點