「追逐奸惡的人迫近了，他們遠離你的律法。耶和華啊，你就在我身邊，你一切的命令是確實的！」(詩119:150-151). I大衛透過這些經文實在說：「神啊，若我的仇敵迫近要毁滅我，你必在我困窘時更與我相近。」
神比惡魔要毁滅你更預備要對你持守應許。的確，無論仇敵如何迫近你，主卻與你更相近。
神說祂為要保護沮喪，心靈破碎的人而尤其相近。「 那至高無上、永遠長存、名為聖者的如此說：「我住在至高至聖的所在，卻與心靈痛悔的謙卑人同住；要使謙卑的人心靈甦醒，使痛悔的人內心復甦。」」(賽57:15).
主透過啟示錄說：「我知道你的行為，你也不冷也不熱；我巴不得你或冷或熱。」(啟3:15). 有些翻譯說：「我寧可你熱心或冷淡，但不要不冷不熱。」「我巴不得」這詞句就是反對你的和幫助你的人的區別。
若有人說：「我巴不得」有關我生命中的事情，我希望是關乎主。主說：「我巴不得你為主火熱。」你可保證祂必啟動一切，運用上天的資源來使你從不冷不熱變得火熱，向祂回轉。
在明白聖經一卷書的作者為何强調某些理念或誡命，明白該書的背景和對象非常要緊。作者透過約翰一書在諾斯底主義所導至的大分裂後寫信給教會。許多自稱為信徒的人被宣稱懷著祕密知識，且自居在聖經權柄之上的假師父誘惑，便離開了。
約翰一書全是關乎為要知道你屬神的試驗和資格，即把綿羊和山羊分開。我們如何確知自己是神家裡的成員呢?約翰清楚說明!
「凡信耶穌是基督的，都是從神生的；凡愛生他之神的，也必愛從神生的。我們愛神，又實行祂的命令，由此就知道我們愛神的兒女了。」(約一5:1-2).
「耶和華－我的神啊，我投靠你！求你救我脫離所有追趕我的人，搭救我出來！免得他們像獅子撕裂我，甚至撕碎，無人搭救。」(詩7:1-2).
這頭兩節經文啟示詩篇第7篇的框架. 主題就是撕裂我們靈魂的控告。這詩篇是為要幫助我們勝過控告者(無論是撒但或敵人)所帶來的創傷。
謊言最會撕裂我們的靈魂。這是有關大衛的情形。他打死了熊和獅子，且與巨人和君王作戰，然而我們很少看見他像他透過詩篇所形容的一般痛苦。
有些最敬虔的人大大虧欠神。合神心意的大衛就是一個例證。
大衛大受試探，犯了姦淫，又謀殺了一名無辜人。我肯定拿單先知揭發他，撒但就說服大衛說他一敗塗地。牠期盼他舉手說：「有何用處呢?我羞辱了神。我犯了自己所責備人的過犯。神現在絕不會使用我。我的心太黑了。」
撒但多麼大錯特錯。請聽聽大衛悔改後的吶喊：「耶和華雖嚴嚴地懲治我，卻未曾將我交於死亡。」(詩118:18). 大衛飽受試探，但神卻沒有把他交給撒但。
蒙愛的信徒啊，惡魔以强烈的試探來攻擊你，不一定因為你心靈邪惡。牠大可以因你轉向主而攻擊你。牠為要摧毀你的信心而帶來情慾上火煉的考驗和試探來攻擊你。
大衛透過詩篇第18篇說：「我在急難中求告耶和華，向我的神呼求。祂從殿中聽了我的聲音，我在祂面前的呼求必進入衪耳中。… 衪從高天伸手抓住我，把我從大水中拉上來。祂救我脫離強敵和那些恨我的人，因為他們比我強盛。我遭遇災難的日子，他們來攻擊我；但耶和華是我的倚靠。祂領我到寬闊之處，祂救拔我，因祂喜愛我。」(詩18:6, 16-19).
我們往往會忘記神對我們的每一種恩惠。我們面對新的挑戰，就往往想不起自己從過去的挑戰得蒙拯救。
大衛站在歌利亞面前，回顧了他過去的勝利來建立自己的信心。他對掃羅述說他的勝利：「你僕人為父親放羊，有時獅子來了，有時熊來了，從群中抓走一隻羔羊。我就追趕牠，擊打牠，把羔羊從牠口中救出來。牠起來攻擊我，我就揪牠的鬍子，打死牠。你僕人曾打死獅子和熊，這未受割禮的非利士人必像獅子和熊一樣，因為他向永生神的軍隊罵陣。」(撒上17:34-36).
這段經文記載了老底嘉教會的屬靈光景。根據詞典，老底嘉是指不冷不熱或漠不關心。不冷不熱在冷淡和火熱的中間。主沒有說衪喜歡我們火熱，不冷不熱或冷淡。衪寧願我們冷淡，火熱，而不是不冷不熱。
主論到火熱的特徵，就談及充滿熱忱，對神心中火熱。祂是指感動我們去有所行動的事情。因此，祂說：「我知道你的行為，」主沒有說：「我知道你的意念和情緒。」，乃說：「我知道你的行為，」因為你看某人的行為，就得啟示有關他的心靈。
我們許多人都不曉得不冷不熱離神的心意多麼遠。主厭惡這種心態，因為這是指某人自稱為主名下，且引用聖經的人，卻表現像世人一般。
不冷不熱的人自稱為信徒卻像全然冷淡的一般行事：依然酗酒，濫交苟合，妄稱神的聖名，欺騙且撒謊。這人為主有失見證。
信息愈令人懷疑，對傳信息的人的信任就愈要緊。你只能按照你與人的關係來向他分享真理。任何存著智慧的人都不會試圖駕駛一輛5,000磅的貨車去過只能承擔1,000磅的一座橋。不幸，我幾乎每天都看見人在關係上這樣做。
我認為教會要多多向社會分享真理；可是我們往往忘記真理是最好在信任的氣氛中傳達的。否則，我們說話，但沒有人聆聽。說話的人也許感到很好，但他們對目標聽眾正面的影響不大。
耶和華啊，求你憐憫我，因為我軟弱。耶和華啊，求你醫治我，因為我的骨頭戰抖。我的心也大大驚惶。耶和華啊，你要等到幾時呢？(詩6:2-3). 大衛的一個呼求含蓋了他一切的苦難: 「耶和華啊，你要等到幾時呢？」
我因自己痛苦的試煉而像大衛一般呼求說：「主啊，我會為自己的浪子失眠多久呢？我背部的受傷何時才會得痊癒呢?癌症會威脅我的一生嗎?」