“베드로가 가로되 너희가 회개하여 각각 예수 그리스도의 이름으로 세례를 받고 죄 사함을 얻으라 그리하면 성령을 선물로 받으리니 이 약속은 너희와 너희 자녀와 모든 먼데 사람 곧 주 우리 하나님이 얼마든지 부르시는 자들에게 하신 것이라’” (행 2:38-39).
그날은 오순절이었습니다. 예수 그리스도께서 부활하신지 얼마 안되는 시점이었지요. 삼위일체 하나님의 세 번째 몸체이신 성령이 친히 내려오사 사람들안에 거하셨습니다. 분명 어떤 사람들은 그 말을 듣고 그것들이 너무나 멋진 나머지 사실로 받이들이질 못합니다. "맞아요. 하나님은 시대마다 그분의 성령을 부으실 특별한 그릇을 찾으셨어요. 예를 들어 엘리야나 다윗왕과 같은 이들이요. 하지만 전 물론 아니죠. 그것은 소수의 선택받은 이들에게 해당되는 것입니다."
주님은 위엄과 권능으로 모든 창조물을 다스리십니다. 그분의 법아래 온 만유, 즉 모든 자연, 모든 국가, 모든 인간의 대소사가 다스려집니다. 그는 또한 바다와 행성과 천체와 및 모든 것의 움직임을 통괄하십니다.
“저가 그 능으로 영원히 치리하시며 눈으로 열방을 감찰하시나니 거역하는 자는 자고하지 말찌어다” (시편 66:7). “여호와께서 통치하시니 스스로 권위를 입으셨도다 여호와께서 능력을 입으시며 띠셨으므로 세계도 견고히 서서 요동치 아니하도다. 주의 보좌는 예로부터 견고히 섰으며 주는 영원부터 계셨나이다 ... 여호와여 주의 증거하심이 확실하고” (시편 93:1-2, 5).
하늘에 계신 우리 아버지는 우리가 그분의 사랑에 대한 변함없는 확신을 가지고 있기를 바랍니다. 예수님은 우리의 죄 문제를 갈보리에서 해결하셨습니다 그리고, 때때로 우리가 실패하더라도 성령께서는 계속해서 하나님아버지의 사랑과 긍휼을 상기시켜주시죠. 우리가 죄에 골몰해 있을때, 우리는 하나님이 가장 원하시는 것에 대한 시력을 모두 잃어 버립니다. "믿음이 없이는 기쁘시게 못하나니 하나님께 나아가는 자는 반드시 그가 계신 것과 또한 그가 자기를 찾는 자들에게 상 주시는 이심을 믿어야 할찌니라” (히브리서 11:6).
“찬송하리로다. 주 이스라엘의 하나님이여 그 백성을 돌아보사 속량하시며 … 우리로 원수의 손에서 건지심을 입고 종신토록 주의 앞에서 성결과 의로 두려움이 없이 섬기게 하리라. 하셨도다" (눅 1:68, 74-75).
하나님의 이 약속에는 놀라우신 긍휼 두가지가 전제되어 있습니다. 첫째는 우리를 우리의 대적으로부터 구해내실 구속자가 오실 것이고요. 두번째는 구세주가 우리로 하나님을 두려움없이, 거룩함과 공의안에 섬길 수 있게 해주실것이란 것입니다. 이러한 약속들은 십자가에서 완성하신 예수님의 승리로 모두 이루어졌습니다.이 십자가는 주님께서 모든 주권들과 어둠의 권세들을 무너뜨리신 곳이며 그의 발로 사탄의 머리를 때려눕히사 상하게 하신 곳이기도합니다.
하늘나라! 하늘나라의 약속은 복음의 진수입니다.그러나 이 기쁜 주제가 오늘날 우리에게 좀처럼 회자되고 있지 않습니다.사실 성경은 하늘나라가 어떤 모습인지 길게 말해주지 않습니다. 예수님은 제자들과 앉아 하늘나라의 영광과 광대함에 대해 설명해준적이 없으십니다. 예수님은 십자가에 달린 한 강도에게 "내가 진실로 네게 이르노니 오늘 네가 나와 함께 낙원에 있으리라 하시니라" (눅 23:43) 라고 말씀하셨지만 하늘나라에 대해 묘사해주지 않으셨습니다.
"에디오피아 사람 곧 에디오피아 여왕 간다게의 모든 국고를 맡은 큰 권세가 있는 내시가 예배하러 예루살렘에 왔다가 돌아가는데 병거를 타고 선지자 이사야의 글을 읽더라. 성령이 빌립더러 이르시되 이 병거로 가까이 나아가라 하시거늘" (행 8:27-29).
이 에디오피아의 여왕 캔디스의 실제적 재무부 관리였던 이 에티오피아인은 새로운 삶의 길에 들어서길 바라는 바램으로 예루살렘의 성전에 예배하고 오던 길이었습니다 그는 여전히 갈급한 심령으로 자신의 전차에 앉아 성경을 읽고 있었습니다.
그때 주님께서는 빌립이 이 특정한 도로로 지나가도록 인도하셨죠. 빌립은 주님께 순종하였습니다.그래서 빌립은 이 에티오피아인을 보았을때 그에게 가서 말을 건넵니다. 그리고 이 에티오피아인이 이사야서 53장7절 을 읽고있는걸 보게 됩니다. “마치 도수장으로 끌려가는 어린 양과 털 깎는 자 앞에 잠잠한 양 같이 그 입을 열지 아니하였도다” (이사야 53:7).
그리스도인으로써, 우리는 영혼과 싸우는 사탄을 대적하는 개인 사절들로 영적 전쟁에 참여하는것입니다. 우리는 이 보이지 않는 권세와 매일 싸워야하지만 하나님께서는 우리에게 영적 갑옷 - 믿음의 방패, 구원의 투구, 의의 흉배등 - 을 주셨습니다.
“마귀의 궤계를 능히 대적하기 위하여 하나님의 전신갑주를 입으라. 우리의 씨름은 혈과 육에 대한 것이 아니요 정사와 권세와 이 어두움의 세상 주관자들과 하늘에 있는 악의 영들에게 대함이라" (엡 6:11-12).
사도 바울은 우리의 전투 장비를 묘사하는 것 외에 또한 매우 중요한 지시사항을 제시합니다: “모든 기도와 간구로 하되 무시로 성령 안에서 기도하고 이를 위하여 깨어 구하기를 항상 힘쓰며 여러 성도를 위하여 구하고” (엡 6:18).
사도요한은 말씀의 사람이었습니다. 그는 그의 전 생애동안 외딴 곳에서 말씀을 공부하고 율법을 묵상하였습니다. 그는 예수님을 가리켜 선포합니다. "보라, 하나님의 어린 양이다" (요한 1:29). 그는 그리스도에게 성령이 비둘기와같이 내려오는 것을 목격합니다. 그리고 예수님이 그의 아들임을 선포하시는 하나님 아버지의 목소리도 듣습니다. 하지만 요한은 자신의 기름부음받은바된 능력의 사역이 악한 왕 헤롯에의해 채 영글기전에 중단된채 감옥에 갇혀버린 자신을 보게 된것이에요 (참조 눅 3:19-20). 이제 요한을 따르던 인파들도 모두 사라지게 되었습니다. "사막에 외치던 목소리" 는 고요케 된 것입니다.
사도요한의 사역은 고작 1년밖에 되지 않았습니다. 그러나 그 시간동안 하나님께서는 요한의 설교를 통해 그분의 능력을 나타내셨습니다. 예수님께선 이 불타는 열정의 선지자는 감옥에 갇혀있느 니 차라리 죽는게 낫다는 것을 아셨습니다.무엇보다 그는 그의 평생을 확 트인 광야에서 산 사람입니다. 토양을 걷다가 동굴에서 잠을 자곤 하는 인생이었죠.
느부갓네살왕은 바벨론에 금송아지를 세웁니다. 그리고 이것을 예배할 것을 명령합니다. 바벨론 일백여지방의 모든 공무원들과 지도자들과 시민들은 이 신에게 절하지않으면 죽음을 맞이해야 했습니다. 대형 오븐안에서 산 채로 구이가 되는 것이었죠. 그러나 이 나라에 있던 세명의 경건한 유대인 젊은이들은 절하기를 거부하였습니다. 그러자 격노한 왕은 그들을 불용광로에 던져버리도록 했습니다. 그런데 주님이 내려오사 그 종들을 구원해 주신 것입니다. 그후 왕은 이렇게 외칩니다, “느부갓네살이 말하여 가로되 사드락과 메삭과 아벳느고의 하나님을 찬송할찌로다.그가 그 사자를 보내사 자기를 의뢰하고 그 몸을 버려서 왕의 명을 거역하고 그 하나님 밖에는 다른 신을 섬기지 아니하며 그에게 절하지 아니한 종들을 구원하셨도다!” (다니엘 3:28).
하나님께 완전히 매진된 삶에는 분명한 댓가가 따르지만 또한 엄청난 보상도 있습니다. 당신이 미지근하여 경건의 모양은 있으나 능력이 없을 때 - 유별나게 죄가 많지도 않고 유별나게 거룩하지도 않을때 - 당신은 이해받기 쉽습니다. 그렇기에 당신의 삶은 상대적으로 조용합니다. 당신은 누구에게도 심지어 사탄에게도 문제가 되지 않습니다.
당신이 하나님께 갈급하여 그의 말씀을 파기 시작하면 사람들은 대개 당신을 이해하지 못합니다. 세상적인 것에 대한 당신의 욕구가 감퇴하기 시작하고 당신은 새로운 분별의 영역으로 들어서게 됩니다. 당신은 부숴지고 당신의 심령은 통회합니다, 그리고 여러분은 교회를 향한 새로운 부담을 가지게됩니다. 당신은 친구들이 당신과 함께 기뻐할 것으로 기대하지만, 대신 그들은 점점 당신을 광신자라고 부릅니다.