Cuando Dios le dice a la humanidad: “Cree”, él exige algo que está totalmente más allá de la razón. La fe es totalmente ilógica. Piénsalo. El libro de Hebreos dice que la fe es la sustancia de algo que se espera, de una evidencia que no se ve. No hay evidencia, pero se nos pide que creamos. Los creyentes enfrentarán desánimo en esta vida, pero creo que si entendemos la naturaleza ilógica e irrazonable de la fe, encontraremos la ayuda que necesitamos para salir adelante.

“Dijo también el Señor: Simón, Simón, he aquí Satanás os ha pedido para zarandearos como a trigo” (Lucas 22:31).

Tan pronto como los discípulos oyeron acerca de recibir un bautismo de poder, preguntaron: “Señor, ¿restaurarás el reino a Israel en este tiempo”? (ver Hechos 1). Jesús respondió en términos inequívocos: “No os toca a vosotros saber los tiempos o las sazones, que el Padre puso en su sola potestad” (Hechos 1:7).

Muchos cristianos se sienten intimidados por la idea de compartir su fe, incluido yo mismo. Se nos ha enseñado que hay un conjunto de reglas sobre cómo llevar a las personas a Cristo. Estamos muy preocupados de que compartir nuestra fe signifique un "llamado frío", como si fuéramos la fuerza de ventas de Dios, acosando a perfectos extraños con palmas sudorosas y conversaciones incómodas.

El resultado es que la mayoría de los cristianos se callan. “No quiero compartir mi fe”. “No estoy preparado.” “Soy introvertido”. “No he compartido mi fe en diez años”.

Yo diría que soy un tipo bastante aventurero, pero hay personas que lo llevan a un nivel completamente diferente. Este es el tipo de gente que va a nadar con tiburones. Seguro que todos habéis visto fotos de los encierros de Pamplona. Algunos de esos toros tienen enormes cuernos, pero eso no parece impedir que la gente corra por las calles con ellos. Hubo un tipo que se subió a la famosa estatua de Jesús en Río de Janeiro y se tomó una selfie encima. Esa estatua tiene más de 100 pies de altura en la cima de una montaña.

¿Cuántos de ustedes han oído hablar de Hulda en la Biblia? Ella exhortó y dio esperanza a los israelitas durante un tramo muy oscuro de la historia. Los malvados reyes extranjeros habían invadido, y los malvados reyes de su propio pueblo habían gobernado la tierra. Algunas formas verdaderamente grotescas de idolatría proliferaban en la sociedad; los niños eran sacrificados a "dioses" demoníacos; se practicaba la nigromancia.

Lidia fue una de las primeras convertidas en Macedonia. ¡Una de las primeras iglesias fue acogidapor una exitosa mujer de negocios! Cuando Pablo y otros estaban evangelizando por primera vez en esta ciudad, las Escrituras nos dicen: “Entonces una mujer llamada Lidia, vendedora de púrpura, de la ciudad de Tiatira, que adoraba a Dios, estaba oyendo; y el Señor abrió el corazón de ella para que estuviese atenta a lo que Pablo decía. Y cuando fue bautizada, y su familia, nos rogó diciendo: Si habéis juzgado que yo sea fiel al Señor, entrad en mi casa, y posad.

Cuando leemos el comienzo de Lucas en la Biblia, puede ser fácil pasar con rapidez por las partes de los padres de Juan el Bautista. Sin embargo, su madre, Elisabet, es una persona realmente notable. En primer lugar, cuando se nos presenta a Elisabet y su esposo, la Biblia dice: “Ambos eran justos delante de Dios, y andaban irreprensibles en todos los mandamientos y ordenanzas del Señor. Pero no tenían hijo, porque Elisabet era estéril, y ambos eran ya de edad avanzada” (Lucas 1:6-7).

El evangelio de Mateo comienza con la genealogía de Jesús, y probablemente parezca un lugar muy extraño para comenzar para la mayoría de los lectores modernos. Este rastro de familias que conducen a Jesús, sin embargo, es la forma sutil de Mateo de señalar a las personas frágiles y pecadoras que habrían sido consideradas una “marca negra” en su árbol genealógico.