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Simplified Chinese Devotionals

懇求的靈

David Wilkerson (1931-2011)

除了表示發聲呼求或禱告以外,聖經從未使用「懇求」(參看亞12:10) 一詞。換言之,懇求關乎聲音,不是私下或默禱。

根據希伯來文,懇求一詞意味「一名尋求和平或投降的懇求者摇動以羊毛或布包裹的橄欖枝」。這些被稱為「懇求的枝子」。簡言之,它們是公然表示全然無條件降服呼求的旗子。

請想像對戰役厭倦,衣衫襤褸,疲憊不堪,在自我意志的戰坑中被困。他孤單,疲累枯槁,走到他自己的盡頭。他從樹上摘下枝子,且把自己的白內衣綁在其上,將之舉起,且從戰坑中爬出來,喊著說:「我投降,我放棄!

恩典的靈

David Wilkerson

根據聖經,聖靈必被澆灌:「我要將那施恩與懇求的靈」(亞12:10).

我們從提多書讀到我們領受恩典去勝過罪惡,好能過謹守聖潔的生活。「因為,神救眾人的恩典已經顯明出來,訓練我們除去不敬虔的心和世俗的情慾,在今世過克己、正直、敬虔的生活,等候福樂的盼望,並等候至大的神和我們的救主耶穌基督的榮耀顯現。」(2:11-13).

何謂追求神?

Gary Wilkerson

我愈追求神,就愈深入認識衪的屬性,自己的生命就愈被改變。我每逢尋求祂,衪在我生命中的榮耀就增强。這並非只此一次,乃是天天每時每刻的。最近,我有一位員工這樣說:「與神同行就是一生一世,天天持續不懈的追求衪。」

這是我所謂賜予生命的神學道理。不是書蟲神學道理或缺乏生命的教義。乃是尋求認識神屬性隱藏的部份;即心中說:「神啊,你是誰? 我希望更加認識你。亅

追求神給我們的夢

Claude Houde

從表面看來,保羅在他事奉的末期既破碎,又完蛋,躺在臭氣沖天的地下監獄深處,被最可恥的囚犯包圍。他在那裡寫信說:「我每逢想念你們,就感謝我的神,每逢為你們眾人祈求的時候,總是歡歡喜喜地祈求,因為從第一天直到如今,你們都同心合意興旺福音。」(1:3-5).

雖然如此,保羅從深深孤獨和周遭黑暗的景況中發光,依然照亮如今我們。因為保羅想起順服神的結果。請暫且想像他若沒有聽信神的應許,不相信有關教會的這個夢,缺乏尋求且回應的心,就會永遠大有所失。

神願意拯救罪人

David Wilkerson (1931-2011)

位於猶大的屬神子民有難題,懷疑衪願意且能夠救贖對離道反教和膜拜偶像根深蒂固的人。「他們卻說:『沒有用的,我們要照自己的計謀去行,各人要隨自己頑梗的惡心行事。』」(18:12). 猶大人心中想:「我們太過份了,無法回轉。我們偏離,譏誚,丟棄,且惡待祂。太晚了,連神都無法令我們歸回。」

我經過多年的事奉後,依然必須對抗這種思維。你也許有此同感。也許你所愛的某些人是既苛刻,又心中無神的無神論者。你深信他們不會得救。

黑暗無法阻擋真光

David Wilkerson (1931-2011)

我起先創辦這事工時,到美國各地的教會,警告未來道德淪喪。我對愛荷華、奧克拉荷瑪和南部的州聲明毒品會打擊最小的村莊。毒販不僅會在黑巷裡,更會在學校和遊樂場出現。我警告有關公然同性戀和裸體的在城市中遊行,且預言電視在黃金時間會播放裸體和性行為。

許多聽眾都認為我來自火星。牧師們責備我,誠懇的信徒又來對我說:「不會! 神絕不容許這些事情在美國發生。」如今,有些人已為人祖父母。他們坐在電視前收看我所預言的色情電影,而他們的孫輩則因毒品和酒精上癮了。我所警告的黑暗時期臨到了。你能想像主若在祂的回來上遲延,你能想像幾十年後將會何等黑暗嗎?

為靈命復興準備好

David Wilkerson (1931-2011)

我們認為在絕望,即犯罪且枉費恩典日子,以至只好受審判,會為靈命復興準備好嗎? 除非我們深信神依然要澆灌聖靈在我們身上,否則,我們無法為著靈命復興而得信心。

人們問道:「美國為何還沒有受審判呢? 主為何還沒有臨到呢?」因為前面還有大豐收,而且神「…不願一人沉淪,而是人人都來悔改。」(彼後 3:9)?