建造在磐石上

David Wilkerson (1931-2011)

蒙愛的信徒啊,你若需要牧師聲音如雷叫你順服神,又需要一套規條,就不建造在磐石上。你不需要規條手册,乃需要熱心愛主。你需要愛慕衪,以至知道如何討衪喜悅。

所以,凡聽了我這些話又去做的,好比一個聰明人把房子蓋在磐石上。」(7:24). 

你愈愛衪,就愈容易事奉且順服衪。你再也不管世人對你的說法。你可回應說:「我得聽父神的話語,且成就衪心中喜悦的事。」你因主而心中欣喜若狂,很自然就會順服。你不必不斷到主面前呼求說:「神啊,求你破除惡魔在我身上的壓制! 」你知道衪的心意,就會脫離捆綁。 

神得勝

Gary Wilkerson

士師記7:1 記載基甸和他32,000名隨從與逾100,000名米甸軍兵作軍,寡不敵眾。 

神對基甸和他的隨從說:「你們任何人疲憊不堪,心煩意亂,灰心喪志,懼怕戰兢,我就要你們回家去。」(參看士7:3).

以善勝惡

John Bailey

關係愈深,你的見證就會變得愈重要。我這裡所指的見證並非你歸信主的故事,乃是你的生活型態。

若我在加油站與某人分享福音,我無暇談及自己在生活中如何與神在聖經中的誡命相稱;也就是說,我在工作環境和家裡為人正直。你與人的聯繫愈深,主就透過你的生命而活,而不僅是藉著你的話語,就愈重要。務要記得我們所交往的親友都不認識神,但卻深深認識我們。他們多年來觀察我們對不方便的事情(比如,有人以購物車衝我們的車子,和親愛的人突然離世) 的反應。

對於以他們對神的觀點來看我們的人,我們要如何活在他們面前呢?

有些人來對我這牧師說:「我常常對我的兒女談及主,他們卻不想聽。」我愈跟他們談,就愈發現他們既評判,又嚴厲。難怪他們的兒女不想聽他們說到主。

完成的城牆

David Wilkerson (1931-2011)

往往,撒但會為要攔阻神偉大的聖工而攻擊你。牠會召集仇敵聯盟來阻礙你的辛勞。牠們會連手攻擊你,為要攔阻事工而極力削弱傳道人。

尼希米蒙神呼召去重建耶路撒冷的城牆。工程有進展,城牆漸漸建起來。忽然間,撒但為要阻撓事情而掀風播浪。四名著名的領袖一同謀害尼希米: 「他們想要害我。(尼6:2). 

這些領袖四次設下圈套。他們呼籲尼希米說:「從你的城牆上下來吧。我們想與你相議。我們堅持要與你談談。」尼希米四次都回答說:「我不下來! 我這裡有工作,因為神命定我這樣做。」(參看尼6:3). 

蒙愛的信徒啊,你不可與人辯駁,只因他們要這樣做。這全是為要令你分心。你必須繼續作聖工。

宣告勝利

David Wilkerson (1931-2011)

我們一旦被主的寶血洒淨,神對我們有何期望呢? 我們因此有何義務呢? 是的,誠然如此!

我們若被主的寶血洒淨,就首先奉命得平安,且再也不懷疑。摩西把血洒在犯罪的以色列人身上,他們就從未懷疑自己蒙神赦免且悦納。他們倚靠那洒血。 

如今,洒在我們身上的並非公牛、山羊或綿羊的血,乃是主,即神羔羊的寶血。可是,我們比那些以色列民更懷疑,更害怕。 

馬丁路得說收回主為我們承當的過犯就是褻瀆神;我同意。常常害怕,感到罪咎和被定罪就絕對是褻瀆神。我不要說:「聖經說我憑信得蒙潔淨,稱義,且保護脫離撒但的權勢,然而我無法相信這種榮耀的事是可能的。」

第二,我們要存著感恩的心讚美神,絕不懷疑。我們奉命去為著主的寶血而以高度的讚美感謝神。

我們的大祭司

David Wilkerson (1931-2011)

舊約聖經記載,大祭司為要救贖,即「和好」,而一年一度進入至聖所。這行動是為要塗抹百姓的過犯,好讓他們能與天父和好且恢復相交。

祭司帶著一把香料、從祭壇來一香壇的熊炭和盛著被殺公牛的血的器皿進入至聖所。在至聖所裡,就是約櫃,其上的施恩座就是神所「坐」之處,即衪的同在。

祭司透過精心設計的儀式自潔後,就大大存著敬畏心進入至聖所。他把香料丟進火裡,使香氣和煙上升。這代表主為祂子民代求的禱告。繼而,祭司把指頭蘸進血中,且將之七次洒在施恩座上。

他要取一些公牛的血,用手指彈在櫃蓋的前面,就是東面,又在櫃蓋的前面用手指彈血七次。」(利16:14).

血被洒在神的座位上,罪惡就得赦免,過犯得蒙遮蓋。大祭司出來,人們便知道神悅納獻祭,他們罪得赦免。以色列民毫不懷疑這件事! 

享受衪的友誼

David Wilkerson (1931-2011)

出埃及第24章記載,神與以色列民立約。衪透過全卷舊約聖經應許說:「你們當聽從我的話,我就作你們的神,你們也作我的子民。」(7:23). 摩西向眾人頒佈律法後,他們便回應說:「我們明白且會順從。」 

有福的生活

Gary Wilkerson

詩篇1:1 以强有力的詞語「有福」為開始。對於任何時代的信徒,「這人便為有福!亅這幾個字極其重要。

但人無論有何遭遇,怎能過有福的生活呢?世界一團糟,我們怎能「()所做的盡都順利亅呢亅(詩1:3). 究竟何謂有福呢?

詩篇第一篇的作者以深深個人的方法提出這問題。如今,我們聽見各種人宣告說:「我有福! 」有人指他們的生活毫無難題。其他人則指他們的財務良好。有少數人指他們在商場找到很好的停車位。

我所愛的人離世時

Tim Dilena

注名的神學家,牧師和主內的殉道者Dietrich Bonhoeffer在納粹集中營中等候死刑時,寫了一封信有關失去所愛的人。部份的內容如下:

沒有甚麼能代替我們離世親愛的人,我們也不該試圖這樣做。人必須堅持且忍受。起先,這聽來非常困難,但同時這也是大安慰。至於那依然確實不得填滿的空虛感會令人與另一個人連結。說神會填滿那空虛感是錯的。神絕不將之填滿,好幫助我們--甚至在痛苦中--保存那真實的關係。而且,記憶愈美麗完整,那分離就愈困難。不過,感恩的心會把回憶上的折磨變成靜默的喜樂。人會承當過去可愛的為內心深處的寶貴禮物,即人總能確定隱藏的寶藏,而不是一根刺。

最寶貴的恩賜

David Wilkerson (1931-2011)

主的寶血是我們天父賜給教會最寶貴的恩賜,然而很少信徒明白其價值。

信徒往往高唱寶血的能力。的確,最注名的福音歌曲之一如下:「羔羊的寶血帶著奇妙的功能。」可是,多半的信徒鮮會領會寶血的能力,多半因為我們實在不明瞭其重要性。比如,我們不斷「懇求寶血」為某種奧祕的保障公式,但很少信徒能解釋其大榮耀和益處。

請問,何謂寶血的能力,你也許回答說:「是指我的罪惡一概得蒙赦免,而且我得自由。」超越赦罪之恩,主的寶血對你有何意義呢? 你能對你的家人、朋友或同事解釋主寶血的價值和重要性嗎?

讓我與你分享有關主寶血的益處: