Cristo describió los últimos días como una época problemática y atemorizante. ¿Qué nos dio para prepararnos para estas calamidades? ¿Cuál era su antídoto para el temor que vendría?
Él nos dio la ilustración de nuestro Padre mirando al gorrión, de Dios contando hasta los cabellos de nuestra cabeza. Estas ilustraciones se vuelven aún más significativas cuando consideramos el contexto en el que Jesús las dio.
Cuando Pablo enfrentó su juicio en la corte en Roma, él fue retenido en condiciones horribles (ver Filipenses 1:13-14). Estaba custodiado las veinticuatro horas del día por soldados de la guardia pretoriana, con los pies encadenados a un soldado a cada lado. Estos hombres eran toscos, endurecidos, maldiciendo con frecuencia. Lo habían visto todo, y para ellos en su línea de trabajo, todo hombre encarcelado era un criminal culpable, incluido Pablo.
Existe un error común de interpretación acerca de las famosas palabras de Jesús en Juan sobre las ovejas, el pastor y el ladrón. “De cierto, de cierto os digo: El que no entra por la puerta en el redil de las ovejas, sino que sube por otra parte, ése es ladrón y salteador”.
Hace años, cuando planté la iglesia por primera vez en Detroit, comenzamos una reunión de oración un viernes por la noche. Eran dos mujeres que oraban, un tipo que se sentaba allí y leía la Biblia, un endemoniado que se manifestaba en un rincón y yo, sentado allí, pensando: “Esta es la peor reunión de oración en la nación; y si yo no lo fuera el pastor, no vendría”.
Pablo escribe: “Asidos de la palabra de vida, para que en el día de Cristo yo pueda gloriarme de que no he corrido en vano, ni en vano he trabajado” (Filipenses 2:16). Pablo se estaba imaginando el día en que estaría en la presencia de Cristo y se revelarían los secretos de la redención.
“Regocijaos en el Señor siempre. Otra vez digo: ¡Regocijaos!” (Filipenses 4:4). Estas son las palabras finales de Pablo a los filipenses. Él no estaba diciendo: “Estoy en prisión y estas cadenas son una bendición. Estoy tan feliz por este dolor”. Estoy convencido de que Pablo oraba a diario por su liberación y, en ocasiones, pedía a gritos fuerza para resistir. Incluso Jesús, en su hora de prueba y dolor, clamó al Padre: “¿Por qué me has desamparado?” Ese es nuestro primer impulso en nuestras aflicciones, gritar: “¿Por qué?” Y el Señor es paciente con ese clamor.
El mundo entero está temblando ahora mismo por el estallido del terror y las calamidades que están sucediendo en toda la tierra. Todos los días nos despertamos para enterarnos de otro desastre. Algunos observadores dicen que estamos presenciando el comienzo de la Tercera Guerra Mundial.
¿Te sorprendería saber que Jesús experimentó la sensación de haber logrado poco?
En Isaías 49:4 leemos estas palabras: “Por demás he trabajado, en vano y sin provecho he consumido mis fuerzas… ” Ten en cuenta que estas no son las palabras de Isaías, quien fue llamado por Dios en una edad madura. No, son las propias palabras de Cristo, dichas por Uno llamado “desde el vientre, desde las entrañas de mi madre… Jehová… me formó desde el vientre para ser su siervo, para hacer volver a él a Jacob y para congregarle a Israel” (49:1, 5).
Lucas 15:3-7 habla sobre el pastor que deja su rebaño de 99 ovejas para buscar a una oveja perdida y generalmente nos enfocamos en la oveja perdida, pero ¿qué pasa con las otras que se quedaron atrás?
En los días en que los filisteos se reunieron para luchar contra Israel con 30.000 carros, 6.000 jinetes y gente tan numerosa como la arena del mar, el rey Saúl y los hombres de Israel percibieron que estaban en peligro y comenzaron a esconderse en cuevas y pozos. La Escritura dice que otros siguieron a Saúl en Gilgal, temblando. Sin embargo, hubo uno que no fue encontrado entre los temerosos.